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문학의 성립
(2) 문학을 계급 투쟁의 무기
(3) 카프의 활동
2. 민족문학의 관점에서 한설야 읽기
3. 일제하의 문학운동 ― KAPF를 중심으로
4. 냉전체제와 민족의식의 굴절(1948-1953)
5. 제3세계로서의 자기인식과 민족해방운동의 문학적
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일제 식민지 근대화론 비판, 신용하 지음, 문학과 지성사 , 1998
2. 한국 독립운동의 진상, c.w. 켄달지음, 신복룡 역주, 집문당, 1999
3. 조선근대혁명운동사 - 사회과학원 역사 연구소편, 한마당, 1988
4. 安自山의 國文學硏究, 김창규 國學資料院, 200
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운동가, 경상북도 안동 출생으로 본관은 진성, 본명은 원록.
육사는 대구 형무소 수감번호인 ‘264’에서 딴 것.
항일운동 : 의열단가입, 조선은행 대구지점 폭파사건에 연루, 17차례의 옥고
등단 : 1930년 1월 3일자 <조선일보>에 시 작품
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문학적으로 대응한 본보기가 된다.
이 작품이 발표되었을 무렵의 우리 시단의 수준을 감안하여 보자면, 일제치하라는 특수상황하에서 한국의 프로문학운동은 항상 치안조직의 규제, 탄압에 신경을 써야 했다. 그 위에 대중의 조직, 선동이라
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운동의 변혁론적 인식」『사회와사상』,제 18호, 한길사, pp.306-321(p15) Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 사회주의 사상의 영향을 받은 1920년대 노동운동
Ⅲ. 일제하의 혁명적 노동운동(1930년대)
Ⅳ. 해방 직후 노동운동의 전개(1945~1950년)
Ⅴ. 한국전쟁 후부
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문학사적 위치로 볼 때 1920년대 초 낭만주의운동의 선두에 섰던 그의 공적은 매우 크다고 할 수 있다. 홍사용의 대표적인 작품〈나는 王이로소이다〉에서 보인 ‘어머니’와 동심적 비애, 향토적 서정, 자전적 전기 등의 감상적 색채는 그의
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일제수난기념교회와 고려파 태동의 산파교회
1) 이인재 전도사(李仁宰 傳道師, 1906. 1.4~2000.4.30)
2) 한상동 목사(韓尙東 牧師, 1901.7.30~1976.1.6)
3) 고려파 성명서에 나타난 마산교회
5. 지역사회 발전에 앞장섰던 교회
1) 강둑 쌓기와 농토 확
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문학에서 개화기시가의 성격을 찾아볼 수 있으며, 홍만종 및 서포의 글에서 언문일치운동의 모태를 찾아볼 수 있듯이, 개화기시가의 생성은 개화기 전후의 대내외적 상황에만 의한 것이 아닌, 오랜 시간에 걸쳐 우리 민족 내에서 자체적·자
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문학 석사학위 논문, 1998.
2. 김진기. 이명희. 조미숙 공저, 「현대소설의 이해」, 보고사, 2004.
3. 귀 라루, 「사실주의 문학의 이해」, 조성애 옮김, 동문선, 2000.
4. 김태진, 「삼대」의 정신사적 연구, 대구대학원 문학 석사학위논문, 1999.
5. 노
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일제강점기를 바탕으로 한 대부분 소설은 보통 애국심이 강한 독립 운동가들이 주인공이고, 무책임한 ‘이인화’처럼 현실을 인식하지 못하는 조선인들의 모습은 보기 힘들다. 그래서 그런지 만세전을 읽고 당시 조선인들의 삶이 훨씬 더 현
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일제로 인하여 국민의 여가시간이 증가하고 있습니다. 그로 인해 문화, 스포츠와 관련된 놀 거리에 잇따른 안전사고도 빈번히 발생되는 현실입니다. 하여 저는 그러한 안전사고를 미리 방지할 수 있도록 미리 준비하고 대처하여 미래 여가생
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일제에 대한 본인의 생각은?
13.
휴일 주로 어떤 일을 하나?
14.
원하는 업무는 무엇이며 어떤 일을 하고 싶은가?
15.
쌀100가마가 팔아야 하는데 어떤 방법으로 팔겠는가?
16.
쌀 소비를 늘일 수 있는 방안은?
17.
중국의 한류 열풍에 대한 생각
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일제에 대한 본인의 생각은?
13.
휴일 주로 어떤 일을 하나?
14.
원하는 업무는 무엇이며 어떤 일을 하고 싶은가?
15.
쌀100가마가 팔아야 하는데 어떤 방법으로 팔겠는가?
16.
쌀 소비를 늘일 수 있는 방안은?
17.
중국의 한류 열풍에 대한 생각
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일제에 대한 본인의 생각은?
13.
휴일 주로 어떤 일을 하나?
14.
원하는 업무는 무엇이며 어떤 일을 하고 싶은가?
15.
쌀100가마가 팔아야 하는데 어떤 방법으로 팔겠는가?
16.
쌀 소비를 늘일 수 있는 방안은?
17.
중국의 한류 열풍에 대한 생각
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