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일제 측의 요구를 보다 적극적으로 수용하는 태도를 보이는 경우가 있었다. 그러나 이 시기에 이르러서는 임시정부에 대한 프랑스의 대응 방식이 달라지고 있다고 일제 스스로가 호의적으로 평가하고 있다. 그 이유를 일제는 1927년에 열렸던
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일제하 방송 초기의 성격에 대해서는 타당한 설명일 수는 있으나 일제하 방송의 전시기에 걸친 성격으로 규정하기에는 한계를 지닌다. 왜냐하면 1933년에 오면 한국어방송인 제2방송이 따로 설립되었고 1930년대 후반으로 갈수록 프로그램 편
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일제하 조선인 중소자본의 동향 연구(1920~1945)> , 역사문제연구소, 1996
주익종, <후발자와 후후발자-일제하 조선방직(주)와 경성방직(주)>, 경제사학회, 2002
주익종, <경성방직(주)의 초기 경영> , 경제사학회 , 2001
선재원, <식민지기
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일제시기(식민지시대, 일제강점기, 일제시대)의 해방
꿈에도 그리던 해방이 되었다. 잔혹한 일제의 억압과 수탈에도 독립과 자유를 위한 우리 민족의 대장정이 끈질기고 치열하였기 때문에 해방을 맞이한 감격은 눈물겨울 수밖에 없었다. 하
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일제 식민지와 같은 특수한 역사적 상황에서 한국인이 불가피하게 일어로 쓴 문학작품, 즉 일어문학을 속문주의의 요건에 따라 한국문학의 범주 바깥에 놓아 둘 수 없는 것이다. 한국문학에서 언어 문제는 역사상 각 시기의 특수성에 상응하
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일제시기 민족의 수난사로 받아들이는데 그치지 않고 여성에 대한 폭력의 일환으로서 여성운동의 큰 줄기의 하나로 군위안부 문제가 자리매김하는 계기가 되었다. 이렇게 군위안부 문제는 해방 후 약 50년이 지나서야 규명해야할 우리역사의
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일제시기 조성인 군위안부의 실태 및 특성에 관한 연구”. 한국정신대연구회 編. 한일간의 미청산 과제. 아세아문화사. 1996.
이효재. “한일관계 정상화와 정신대 문제; 민족여성사적 과제를 중심으로”. 기독교 사상. 1992.
정진성. “한일관
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시기는 식민 통치가 극에 달했던 일제 말기였다. 이 시기는 문학사에서 흔히 사용되는 암흑기라는 말이 나타내주는 것처럼 불빛 하나 없는 어둠의 시기였다. 일제는 1940년을 전후하여 식민정책을 더욱 강화하여 민족말살정책을 수행해 나가
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일제의 압제 하에서 신음하던 시기에 나라를 잃고 애통해 하는 마의태자의 설움을 우리 민중들의 울적한 가슴에 스며들면서 관객들의 호응을 받았다. 함세덕의 <낙화암>은 식민지시대 최고의 역사극으로 평가될 만큼 높은 평가를 받는다
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일제의 압박으로 고통 받던 시기였고, 이 때에 선포된 말씀은 갈급한 삶의 구원과 연결되며 감격적인 수용을 이룰 수 있었다. 이로 인해 한국교회는 세계 어느 곳에서도 찾아 볼 수 없는 강단의 불길이 가장 급속하게 타오르고 또 퍼져나간 설
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시기이다. 자신이 인재라고 생각하는가?
5. 가장 소중한 물건 2가지를 선택한다면?
6. 평소 대림산업에 대한 생각은?
7. 대림산업이 앞으로 더 성장하기 위해 준비해야 할 점은?
8. 대림산업의 단점 3가지를 간략히 말해보세요.
9. 자신에게 있어
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일제강점기와 해방 이후 한국 사회의 변화를 주제로 삼아, 이 시기가 한국의 정치, 경제, 문화에 미친 영향을 심도 있게 분석하고자 합니다. 이를 통해 현대 한국 사회가 직면하고 있는 여러 문제의 뿌리를 이해하고, 역사적 맥락에서의 해결
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시기
◆화재현장 조사
◆화재하중
◆화재강도
◆화재가혹도
◆피난층
◆무창층
◆피난계획
◆인간의 피난시 행동 특성
◆소화의 원리
◆수계소화약제
◆가스계소화약제
◆물소화약제
◆물의 첨가제
◆포소화약제
◆팽창비에 따
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시기: 사람을 구출하거나 불이 분지는 것을 막기 위할 때
강제처분 대상: 화재가 발생하거나 불이 번질 우려가 있는 대상물
- 우선조치권
모든 차와 사람은 소방차가 화재진압 및 구조 구급활동을 위해 출동하는때 방해해선 안된다.
방해시 5
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