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훼손과 조선후기 중건
4) 인조 때의 화재와 재건
5) 조선 말기의 창경궁
6) 고궁으로서의 ‘창경궁‘
5. ‘창경궁‘의 관광적 가치 (해당 자원의 역사적, 문화적, 또는 예술적 가치에 대한 본인의 생각을 기술)
1) ‘창경궁‘의 문화유산으
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우리궁궐이야기’, 청년사
종로구청 : http://www.jongno.go.kr
문화재청 : http://ocp.go.kr Ⅰ. 序
Ⅱ. 주요사적
1. 광화문(光化門)
2. 흥례문(興禮門)
3. 근정전(勤政殿)
4. 사정전(思政殿)
5. 강녕전(康寧殿)과 교태전(交泰殿)
6. 경회루(慶會樓)
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우리의 다섯 궁궐만 하더라도 원래는 나름대로 규모와 짜임새를 갖추고 만들어졌다. 이것은 우리 선조 들의 뛰어난 능력을 알 수 있게 해준다. 그러나 일제의 훼손과 우리 나라 사람들의 무관심으로 우리의 아름다운 궁궐들이 죽어가고 있다.
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우리가 안고가야 하며, 그 역사에서 깨닫고 배워야 하지 않을까? 전에는 정말 낯설기만 하던 새것 같은 복원된 전각들도 답사를 마치고 나올 때쯤에는 정겹게 느껴졌다.
‘일제에 의한 경복궁 훼손은 우리민족의 정기, 즉 정신을 말살하려는
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우리의 다섯 궁궐만 하더라도 원래는 나름대로 규모와 짜임새를 갖추고 만들어졌다. 이것은 우리 선조들의 뛰어난 능력을 알 수 있게 해준다. 그러나 일제의 훼손과 우리나라 사람들의 무관심으로 우리의 아름다운 궁궐들이 죽어가고 있다.
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우리 모두 상업성을 떠나 한국 문화를 알려야한다.
제5장 결론
현재 한류의 열풍은 한국이라는 나라가 아시아 뿐 아니라 전 세계에 알려졌다. 그만큼 전 세계적으로 한국의 대중문화에 대한 선호도가 높아졌다는 말이다 과거 일제 식민지를
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우리 교회의 역사 기술은 1930년, 당회록이 기록되면서부터이다. 그 이전에는 아무런 기록이 없다. 일제강점기를 거쳐 오면서 많은 부분의 기록들이 유실되었다고 전해지나 필자의 생각으로는 기록의 소중함에 대한 이해가 별로 없었기에 기
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일제강점기의 고통으로 대변되는 트라우마의 재해석을 통해, 반성과 성찰을 유도하여 새로운 한국인의 자아와 정체성을 찾아야만 하는 것이다.
우리는 많은 시간이 흘렀음에도, 식민경험과 같은 과거에 대한 명민하고 냉정한 재해석과 관련
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일제시대의 우리민족의 질곡(桎梏)의 삶을 조명하고 있고, 조정래의 <태백산맥> 한국전쟁 전후(1948~1953)의 격동기 시기를 대표하는 소설
은 남과 북의 분단을 통해 민족의 아픔을 노래하고 있다. 문학을 통해 시대와 인간을 투영하고 있는
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플롯트 전개와 생생한 인물 묘사, 그리고 간결하고 힘찬 문체로 엮어진 예술 작품입니다.(끝) 일제 강점기를 공유하는 세대
나를 지키는 자주성
이름과 정체성
이름을 잃어버린다는 것
'리처드 은국 김'은 누구인가
그의 작품 세게
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the beauty of Korean and make them have pride in Korea. That's why I applied for Palace Jikimi.
아직 부족한 점이 많습니다만 기회가 주어진다면 우리 궁궐 지킴이가 되어서 제 자신을 위해 그리고 우리 궁궐을 찾는 관람객에게는 한국의 문화를 심어주도록 최선을
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우리 한국문화재를 발전시키고 계승시키기 위해서 가장 필요한 것이 바로 국민들의 우리 문화재에 대한 관심이다. 6.25전쟁과 일제강점기 이후 수많은 우리 문화재가 해외 각국으로 불법반출되었다. 문화재는 한 나라의 문화적 전통에 대한
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우리나라 영어교육의 역사는 회회위주에서 문법 작문 위주로, 그리고 회화 중심의 교육으로 자리 잡아 가고 있습니다. 우리가 영어를 배우는 것을 학문적 목적이 아니라 외국인과의 의사소통 역량을 키우는 것인 만큼 영어로 자신의 의사를
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향상에 기여하고 싶어서입니다. 유한양행은 창업 당시 일제의 혹독한 강압 정치에서 압정과 질병에 허덕이던 우리 민족에게 민족생존과 민족혼 재현이 건강에 있다고 굳게 믿었고 건강한 국민만이 주권을 되찾을 수 있다는 신념으로 의약품
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우리 조국인 조선은 일본의 군정에 이때부터 시달리며 살았을 것입니다 사가들의 일부 평가는 명량에서 패배했다면 일제 식민지가 300여 년 앞당겨졌을 수 있다는 의견이 존재할 정도로 조선의 역사를 바꾼 위대한 전쟁으로 평가하고 있습니
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