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보>, 1929년 9월 25일. 한규무,『일제하 한국기독교 농촌운동 1925~1937』, (서울: 한국기독교역사연구소, 1997), 87.
이 위원회는 1929년 조선예수교연합공의회에서 클라크(F. O. Clark)를 초청하여 강연을 들은 뒤 조직되었다. 농촌사업협동위원회는
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서울 : 샛길, 1989), 86-87쪽.
43) 차석동, 「민족개량주의의 반동적 도량을 분쇄하라」(1931), 배성찬 편역, 앞의 책, 1987, 282-283쪽. I. 서론
II. 초기 사회주의 교육사상과 교육운동
1. 해외 민족운동과 사회주의 교육사상
2. 사회주의 사상 속의
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일제하 식민지적 근대성의 한 특징”, 한국사회사학회(편), 『사회와 역 사』, 제57집, 문학과 지성사.
-박정애(2000), “초기 ‘신여성’의 사회진출과 여성교육”, 한국여성연구소(편), 『여성과 사 회』, 제11호, 창작과 비평사.
-박용옥(2001),
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서울 육백년사 -일제의 식민지 교육정책
http://seoul600.visitseoul.net/seoul-history/sidaesa/txt/6-5-2.html Ⅰ. 들어가며.
Ⅱ. 본론 . 식민지 교육과 민족 교육
1. 한일 합방 이전의 교육적 배경 - 동도서기론적 근대교육
2. 일제하의 식민지 교육
(1) 통
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하여 細川家는 자본주의적 기업가, 대주주의 측면을 유지해가면서 華族 가운데 제1위의 수입(1930년)을 올리게 되었던 것이다(千田稔 1987: 59).
참고문헌
- 김순전 외 1명(2008), 일제강점초기 교과서의 동화주의 교육의 전개양상, 한국일본어문학
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