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임신서기석’의 내용을 분석해보면 당시 상당한 교육적 지식을 갖춘 두 사람임이 분명하다. 나라가 위태로울 때 충성을 맹세한다는 것은 세속오계의 화랑정신과 일맥상통하는 것임을 짐작할 수 있게 한다. 그렇다면 이 서기석의 임신년은 진
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임신서기석을 통해서는 화랑도들의 충, 효 사상과 유교정신에 대해서도 알 수 있었다.
이렇듯 금석문은 빈약한 고대사의 자료에 활력소와 같은 존재였다. 하지만 새로운 금석문의 출현으로 역사의 내용이 입증되기도 하지만 새롭게 많이 바
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임신서기석(壬申誓記石)
요 약 : 신라시대에 유교 경전을 습득하고 충성을 맹세하는 내용을 새긴 비석이다.
소재지 : 경상북도 경주시 현곡면 금장리
시 대 : 삼국시대
소유자: 국립경주박물관
창건 및 재건 : 682년(신문왕 2) 또는 732년(성덕왕
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임신서기석체, 이두, 구결, 향찰 등이 있다.
한자를 빌어 우리 말을 표기해야만 했던 다시 우리 민족은 자주적이며 민족적인 자각을 바탕으로 구결과 향찰과 이두라는 표기 체계를 정립시켰다. 이는 한(韓)ㆍ한(漢) 양 언어의 구조적 차이를
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임신서기석(壬申誓記石)>에서 유래된 명칭이다. 이것의 표기적 특징은 한자를 우리말의 어순에 따라 배열하고 있다는 것으로써 일견 한문과도 같아 보이지만 그와는 전혀 무관한 것이다. 따라서 한자의 글자 뜻만 제대로 알고 있다면 누구
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