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조선시대에는 사대부가 자기 생활을 되돌아보고 처신의 정당함을 살피는 데 썼음. - 시가와 문필의 성격을 동시에 갖는 특수한 형태의 문학으로 봄. - 여류가사를 계녀가사는 여타의 규방가사에도 상당한 세력으로 임함. 婦謠에는 계녀가사
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  • 등록일 2007.07.23
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Ⅱ. 조선조 전기 1. 조선건국과 문흥 2. 중국 소설의 유입 3. 『금오신화』의 출현 4. 몽유록과 의인소설 Ⅲ. 조선조 후기 1. 임병양란과 문학 동기 2. 전쟁 이후의 소설 양식 3. 유형별 작품론 4. 고대소설의 작가들 5. 연구와 연구사
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자기 응시 3.작품 분석 1)여성에 관하여 2)일찍이 나는 3)그리하여 어느 날, 사랑이여 4)未忘 혹은 備忘1 4.평가 및 문학사적 의의 *참고 자료 1.작가연보 2.최승자의 문학세계의 특징 2-1.여성성의 발현 2-2.폭력적 세계의 공모자, 혹은
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조선 기독교계의 대응양상 연구] 서울대학교 대학원, 1989 신경구 [신사참배와 한국교회의 대응], 서울신학대학교 신학대학원, 1995 차흥도 [신사참배와 그영향에 관한 소고], 1985 1. 일본의 신도, 신사 2. 신도의 역사 1)신도의 국교화 2)
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조선반도 정세와 북남관계에 엄중한 영향을 미치는 중대사건”이라고 주장했다. 중앙방송은 또 “남조선 당국은 온 민족과 인류양심 앞에 자기의 핵문제부터 명백히 밝혀야 한다”면서 “그렇게 하는 것이 북남관계 발전을 위해서도 이로울
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관리 정책 상황을 다시 돌이켜보게 되었다. IMF 이후 급격한 환경 변화 속에서 무조건적으로 미국식 경영 시스템과 이론을 추종하려고 하고 있지는 않은가 하는 생각이 들었다. 도요타는 기존의 토대의 장점을 살리면서도 자기 체질에 맞게 성
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조선』, 도서출판 새날, 1999. 신영훈, 『우리문화 이웃문화』, 문학수첩, 1997. 임장혁, 「祈雨祭考」『중앙대학교 대학원 석사학위논문』, 1985. 임재해, 『한국민속과 전통의 세계』, 지식산업사, 1991. 조희웅, 『한국구비문학대계』, 1-6(경기
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조선』, 도서출판 새날, 1999. 신영훈, 『우리문화 이웃문화』, 문학수첩, 1997. 임장혁, 「祈雨祭考」『중앙대학교 대학원 석사학위논문』, 1985. 임재해, 『한국민속과 전통의 세계』, 지식산업사, 1991. 조희웅, 『한국구비문학대계』, 1-6(경기
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조선일보(http://www.chosun.com) 게임이론에 의한 북,미 핵 협상과 전술(2007, 이은숙 저) 1. 들어가는 말 2. 중견 병원의 값비싼 의료 기기 구비 및 프로스포츠 구단의 외국인 선수 영입 비교 3. 입시 지옥에서 최대 수혜자 찾기 4. 일본 차의 운전
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대우학술총서, 1999. 마을시리즈, 향토문화진흥원 Ⅰ. 서 론 Ⅱ. 전통과 민속문화 1. 전통의 정의 2. 민속문화의 정의 III. 전통마을의 개념 IV. 전통마을의 공간구성요소 1. 마을 자리 잡기 2. 길 잡기(도로계획) 3. 집터 잡기 4. 영조
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