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자기애를 전제하지 않고서는 불가능한 일이다. 에리히 프롬은 개인의 자기애는 결코 사회 성원의 이타적 사랑과 배타적인 관계에 있는 것이 아니라 우리가 스스로 사랑에 대한 방법을 모르고 있기에 나타나는 자기애의 비윤리적 측면이 있기
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자기애 및 자기개념명료성과 분노행동양상의 관계, 서울대학교 교육연구소
장회익(1992), 동양사상에서의 시공개념 : 신유학자들의 문헌에 나타난 사상을 중심으로, 과학사상연구회
정은실(2006), 분수 개념의 의미 분석과 교육적 시사점 탐구,
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재해석
쾌락
원칙
(본능)
A
(두려움)
A1
무진의 안개
A2/C2
골방
A3
무진의 모습
두려움의
재해석
A4
약속
두려움 나타나지 않음, ‘나’의
자기 합리화
B
욕망
B1
수면제
B2
서울에서 무진을 회상
B3
개들의 교미
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B4
편지
나르시시즘
(자기애로의 회
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재해석이나 신화, 민담, 전설 등에 등장하는 마녀, 연금술사, 도사, 신선서부터 뱀파이어, 늑대인간, 강시, 귀신에 이르기까지의 여러 상징물을 프로이트의 정신분석학에 입각해 해석해보는 것 또한 하나의 유희가 될 것이다.
<참고문헌>
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자기애가 강한 사람에게 어필
여성적이고 타인 중심으로 생각하는 사람에게 어필
마이클조던, 르보론 제임스(농구), 타이거 우즈(골플), 김연아(피겨)
보통사람을 활용, 치료 마케팅으로 소비자의 욕구에 주목
Ⅶ. 마케팅 감사 결론
1. 뉴발란
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