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정치연구회 -다시보는 한국 민주화운동, 선인, 2010 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 민주화운동의 의미
Ⅲ. 민주화운동의 자본주의
Ⅳ. 민주화운동의 다원주의
Ⅴ. 민주화운동의 권리주창
Ⅵ. 민주화운동의 증언
Ⅶ. 민주화운동의 정치권력
Ⅷ.
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자본주의와 국가”, 한울, 1985
한국기독교교회협의회 외, “1970년대 노동현장과 증언”, 풀빛, 1984
최장집, “한국 민주주의의 반성과 과제”, 2002
송호근, “한국의 사회민주화:국가-시민사회의 관계”, 《정치민주화와 사회민주화의 역동적
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민주화로 가는 길-6ㆍ29선언 이후의 변화와 과제』, 김학준 외, 다나출판사, 1991.
-『한국 현대 정치사』, 김영명, 을유문화사, 1992.
-『전두환 육성증언』, 김성익, 조선일보사, 1992.
-『6월 항쟁과 한국의 민주주의』, 정해구, 오름, 2004.
-『대통
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정치와 국가를 폄하할 여유가 아직 우리에게 도무지 없다. 그런데 서구의 다원주의는 정치적 리더쉽, 국가계획 등에 대해서 별로 할말이 없다. 다원주의적 발상을 우리 현실에서 너무 위험하다. (尾) 1.개념과 논리
2.역사와 전개
3.내용
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정치적 기능
3. 사무총장실과 NGO와의 관계
4. NGO의 자격
5. NGO와 의안상정
6. NGO와 UN조직
Ⅵ. 비정부기구(NGO, 시민단체)의 유사조직
1. 민중단체
2. 관변단체
3. CSO(시민사회단체)
Ⅶ. 비정부기구(NGO, 시민단체)의 정치개혁운동
Ⅷ. 비정
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운동』, 들녘, 2006
정수복 외 ; 『새로운 사회운동과 참여민주주의』,문학과 지성사, 1993
조정환 ; 『21세기 스파르타쿠스』, 갈무리, 2002
피터 벤데 (권세훈 역) ; 『혁명의 역사』, 시아출판사, 2004
강미화 ; 「독일 68운동의 의미와 유산」, 『경
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권리가 없다. 자연만물은 인식의 대상으로 존재할 뿐만 아니라 그 자신의 존립 기반을 신적 기원에 두고 있다.
인간중심의 신학에서 생태중심의 신학으로의 전환이 우리에게 요구된다. 인간중심의 창으로 바라본 성서해석은 인간 스스로의
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민주화에 대한 갈망으로 이어졌다.
특히 천안문 사건은 이전 민주화 운동이 지식인과 학생중심이었던 사실에 비해 대중의 광범위한 참여가 이루어졌다. 하지만 이것은 중국 인민들의 정치적 시민의식이 성숙했다는 것을 나타내는 것은 아니
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민주화의 이행기와 민주화의 실천기에 요구되는 구체적인 구상이나 실천계획에 대해 대안을 제시하지 못했기 때문으로 이해할 수도 있다. 박호성, ‘한국사회 민주화운동의 실천 과제와 방향’, 「21세기 정치학회보」제9권 2호, 1999, p125
현
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정치자금의 조달과 공개”「선거관리」, 중앙선거관리위원회 제38호
중앙선거관리위원회, 2003,「정당의 활동개황 및 회계보고」
중앙일보. 2001. 1. 17
한인섭, 1996. 권력형 부패의 구조와 통제의 범죄학, 법과 사회」 제13호
한흥수, 1994. 한국의
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518민주화운동부상자회(사)에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진현황
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촛불혁명을 보며 민주화운동에 대해 다시 한 번 생각했습니다. 그 당시의 시대 상황을 더 알아보고 공부해야겠다고 생각했습니다. 이런 저런 관련 책을 읽다보니 한국사에 중요한 업적을 남긴 기록이 었습니다. 무엇보다 어떻게 하면 조금이
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민주화운동에 대한 내용들을 바로잡고, 5,18민주화운동에 대한 인식을 바꿔야 하고, 5.18민주화운동의 숭고한 대동정신과 위대한 민주정신을 본받아야겠다는 생각이 들었다. 5.18 시민단체 하는 일
민주주의 연구 및 아카이브 활성화
교육
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. 또한, 청소년들에게 민주주의의 중요성을 알리고, 민주 시민으로서의 역할을 수행할 수 있도록 교육 프로그램을 개발하고 싶습니다. 장기적으로는 민주화운동기념사업회의 핵심 인재로 성장하여 민주주의 발전에 기여하고 싶습니다.
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