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여성화와 사회복지정책”, 한국사회복지학회, [한국사회복지학] 제 31권 -김태홍, 문유경(1999), “여성실업의 현황과 대책방안”, 한국여성개발원. -이혜경(1998), “빈곤의 여성화 : 한국 여성빈곤의 원인과 결과”, UNDP 한국대표부 편, 서울: UNDP
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사회의 여려 영역에서의 개혁운동 -> 시민사회의 공익침해 관행들을 개혁하고자 함. <적용2 : 시민권과 여성 류애현, 시민권의 성별화와 복지정책, 천안외국어대학 논문집 2호, 2002 > -마샬의 시민권은 페미니스트들로부터 이의를 제기
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자본주의 발전과 가부장제적 가족의 해체”, 제주대, 2006 - 방하남, “일과 가정의 양립 가능하게”, 인문사회연구회, 2009 - 황재희, “우리나라 가족복지정책의 개선방안에 대한 연구”, 경원대, 2006 Ⅰ 서론 Ⅱ 본론 1. 가족친화적 가족
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제활동에 국가의 개입이 필요하다는 것이다. 다시 말해서 자본주의의 변화 즉 소비안정 기능을 중시함으로써 자본주의 국가에서도 복지정책의 실행이 가능하다는 것이다. (3) 체제통합이론 다렌돌프(Darendorf)는 산업사회에 있어서 계급갈동을
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사회과학논총. 김교성 외(2010). “복지국가 변화 측정을 위한 새로운 시도”, 한국사회복지학. 신혜섭(2000). “복지국가에서의 탈상품화, 성, 가족과 사회적 시민권 : 성주류화된 복지정책에의 함의”, 한국여성학회. 박승희, 2005, 『한국사회복
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논문 341건

복지부. 한국보건사회연구원 김승권(2005), “저출산의 원인과 대책‘, 국회도서관보 김양분 외(2003), '사교육실태 및 사교육비 규모 분석연구', 한국교육개발원 김영범(2001), “경제위기 이후 사회정책의 변화: 한국과 선진 자본주의 국가들과
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  • 발행일 2008.03.19
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사회 가족의 특성들 B. 근대의 전개와 가족 이데올로기의 성립 1)임노동의 증가와 여성지위의 약화 2)헤게모니를 획득한 중간계급의 빅토리아 가족 (2) 현대 자본주의의 가족 이데올로기 A. 가족 이데올로기를 강화하는 매스 미
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  • 발행일 2008.05.28
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사회적 필요성 2.1 생산성 및 효율성 증대 2.2 생산적 복지 실현 2.3 사회통합 실현 3. 외국 및 우리의 정보격차 해소 정책 3.1 각 국 정보격차 해소 정책의 기본 방향 3.2 선진국의 정보격차 해소를 위한 노력 3.3 정보격차
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  • 발행일 2008.10.14
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복지부, 1999) 문경서, “구타당하는 아내의 무기력 자아강도 및 자아기능에 관한 연구”, (한양대학교 의학대학원, 1999) 박윤정, “한국여성복지정책의 문제점과 개선방안” (대구대학교 사회복지대학원, 2003) 서명선, “아내학대에 관한 이론
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  • 발행일 2012.07.13
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여성복지론, (서울:대학출판사 2001) 김정란, “아내학대에 대한 부부체계적 접근” (전남대학교 대학원, 석사학위논문, 2002) 박윤정, “한국여성복지정책의 문제점과 개선방안”(대구대학교 사회복지대학원, 석사학위논문, 2003) 신성자, “부
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  • 발행일 2012.07.08
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취업자료 394건

여성주의적 관점, 실천 중심 교육은 저의 지적 욕구와 사회적 책임감을 동시에 실현할 수 있는 최적의 환경입니다. 저는 사회복지를 단지 자격이나 직업이 아닌, ‘삶의 윤리’로서 받아들이며, 지속 가능한 사회를 위한 실천적 학문으로 구
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  • 등록일 2025.07.08
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복지 미래 비전에 맞는 전문인이 되기 위해 대학에서 사회복지학을 전공했습니다. 그리고 심도 있는 사회서비스에 대한 실질적 학습과 교육실습을 위해 OO재단 여성복지팀 등에서 교육활동을 하며 사회서비스 홍보, 취약계층 지원, 복지사업
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여성 간의 차이를 해소하는 것을 넘어, 사회 전반에서 공정하고 평등한 환경을 조성함으로써 국가의 지속 가능한 발전에 기여하는 중요한 가치입니다....(중략) 2.직무 목표 양성평등정책담당관으로서의 주요 목표는 보건복지부의 모든 정책
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사회복지 분야를 발전을 촉구할 수 있는 좋은 밑거름이 되어줄 것이라고 믿습니다. 000은 한국의 독특한 지역사회복지관모델로 발전되었고, 건강보험을 비롯한 다양한 사회복지정책들은 이미 개도국 사회복지정책 마련에 좋은 모델이 되고
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정책과 개선해야 할 방향 다문화 가정은 2000년대 들어서 외국인 노동자 및 결혼이주여성의 입국이 늘어나면서 우리사회 주변 가까이 정착되었으며 현재 서울시 다문화인구는 2020년 기준으로 18만명에 달합니다. 이는 서울시 총인구의 4.4%를
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  • 등록일 2022.10.07
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