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더더욱 열심히 준비하고 강연하게 되었지. 불과 1년 전 까지만 해도 강의를 했는데...지금도 내 마음은 무언가를 외치고 있는데 입으로 나오는 소리는 예전과 달리 왜 이리도 작은 것일까? 하지만 나는 괜찮다. 마음으로 나마 무언가를 외 칠
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서만 보내고 싶다.
노인 둘이서 생활하는데 그리 많은 돈은 필요하지 않다. 내 재산의 일부는 나의 모교에 기부하고 나머지는 노인복지기관에 기부해야겠다. 자식 놈이 섭섭해 하진 않을까 걱정했는데 그러지 않은 눈치다. 역시 내가 아들 하
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하기도 했지만, 내 사정이 공부만을 해서는 안되기에 이왕 저질러진 일 열심히 해보려 한다. 나의 멋진 인생을 위해서! 그 누구도 아닌 나를 위해서! 훗날 후회없이 열심히 살았음을 자긴있게 말하기 위해서! 1. 개관
2. 나의 성장기
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또 실현되기 힘든 일도 있을 것이다. 하지만 궁극적으로는 바뀌는 일이 있어 돌아가더라도 하나의 굵은 중심은 저렇게 될 것이라고 생각한다. 이번 기회를 통해 내 인생의 미래를 좀더 진지하게 생각해보게 된 좋은 기회였다고 생각한다. 앞
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글을 마치고자 한다.
이 글을 마치는 순간은 이는 마침표로 이내 끝을 내는 것이 아니라 앞으로 계속 되어질 자기 고민의 시작으로 나에게 수도 없이 말을 걸어올 스스로의 따옴표를 그리는 순간이 될 것임을 나는 믿어 의심치 않는다.
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누구보다 자신 있습니다.
넷째, 12년 개근상.
학창시절에 단 한 번의 지각이나 결석을 해 본적이 없을 정도로 본인이 해야 할 최소한의 것에 성실함과 책임감으로 무장되어 있습니다. 작지만 많은 조직 생활을 해 오면서 팀원들 간의 유대감,
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나온다. 그들은 하나님의 나라에 새로운 권속이고 구성원이라고 설명하고 있다.
하나님 가족으로 편입 되면 누구든지 은혜를 막거 나막아서는 ‘절대 안 된다’ 는 것이다.
이처럼 한국사회에 새로운 가족형성 하는 새터민 은 또한 하나님의
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나님의 자서전』. 이종태 역. 서울: 생명의 말씀사, 1984.
R. H. Stein. 『예수님의 비유』. 명종남 역. 서울: 새순출판사, 1988.
R. H. Stein. 『예수의 비유연구』. 이희숙 역. 서울: 컨콜디아사. 1988.
Ridderbos. Herman. 『하나님 나라』. 오광만 역. 서울: 엠
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누구와 결혼해서 아들을 낳았다는 말이 아니다. 이는 그 사람의 성품과 인격과 속성이 우레처럼 급하고 과격하다 혹은 옆에만 있어도 위로가 되는 사람이라는 말이다. 하나님의 아들 개념 역시 이와 같다. 하나님이 누구와 결혼해서 예수를
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자서전적인 소설로 독특한 방식으로 구성된 이 작품은 돈을 위해 가치 없게 여겨지던 그림자를 악마에게 무심코 판 사나이인 ‘슐레밀’의 이야기를 통해 산업혁명이 가져온 물질만능주의와 배금주의에 대한 비판을 하며, 사람에게 물질보
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해야할 일은 많은데 어디에서부터 시작을 해야할지 잘 모르겠다. 그리고 나는 아직까지 뚜렷하게 하고 싶은 일이 무엇인지 모르겠다. 오래 전부터 하고 싶었던 국문과 공부는 하지만 전공을 살리기는 힘들 것 같다는 생각이 든다. 친구들이
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나 무슨 일이 있어도 나에게 그리고 우리 애들에게 미소를 지어주었기 때문에 우리 가정이 아무 탈없이 이렇게 지낼 수 있었소. 여보, 당신....... 정말 사랑하오. 사랑하오. 너무너무 사랑하오. 들어가며......
1. 나는 누구인가?
2. 내가
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나는 누구인가’라는 이 질문에서 단순히 나에 대해 다시 한 번 자각하는 것이 아니라, 과거의 반성을 통해서 현재와 미래의 만족할 만한 자신의 삶을 찾는다고 본다.
나에게 스스로 질문과 답을 하는 과정에서 비록 내가 앞으로 무엇이 되어
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국 나는 내 적성에 적합하면서도 비전이 있어 보이는 일본유학의 길을 선택한 것이다.
이제 나에 대한 자각을 마칠 때가 된 것 같다. 서두에서 말했듯이 ‘나는 누구인가?’라는 질문을 내가 하고 그에 대한 답을 내가 해보니 감회가 새롭다.
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