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하였다가 봄에 다시 내보내는 것을 자휼전칙에 규정하고 있다. 권오구 저. 2000. 사회복지발달사. 홍익재. pp.348~362.
Ⅴ. 고려조선의 구제정책 요점
지배 계층에 의한 시혜 시혜: 은혜를 배품, 또는 그 은혜.
적, 자선적, 억압적 성격과 아울러 사
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자선구제의 특징
고려시대 자선구제의 특징으로
첫째, 불교가 성행함에 따라 승려와 불도들에 의한 구빈.시료 및 고아보호와 양로사업 등이 성행했다.
둘째, 구빈과 관련된 여러 공적 기관이 설치되었고 빈곤정책을 구체적으로 제도화하기
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)
1) 사회적 배경
2) 사상적 배경
3) 고대사회의 부조활동
★ 삼국시대 공통적으로 실시되었던 공공부조 사업
Ⅱ. 중세(고려시대～조선후기(1910))
1. 고려시대의 자선구제
2. 조선 시대의 자선구제
★ 향약, 계, 품앗이, 두레
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접목 데오도시우스 대제(AD 346-395) 기독교를 로마의 국교
로 선포함
- 기독교는 점차 세력이 확대되어 구라파 문화와 구빈사업의 기조를 이룸 Ⅰ. 그리스 사상과 구제관
Ⅱ. 성서의 자선사상과 구제관
Ⅲ. 로마의 구제사상 및 구빈제도
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문제, 미래세대의 부담 문제, 장기적인 재정안정 문제, 자영자 소득파악 문제, 제도에 대한 국민의 불신 문제 등 총체적 문제에 대한 방안이 연구되어야 함 1. 한국의 사회복지사
2. 자선구제 시대
3. 근대 사회 사업
4. 현대 사회복지
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자선단체기부자의 기부동기와 기부행동에 관한 실증연구”,
제37권 제3호 : 629-658.
정정호, 김미희(2008), “기부중단자의 특성 및 기부행위에 관한 연구”, 제 37호.
조선주(2007), “성별 기부특성에 대한 분석연구”,한국비영리 연구 제6권 제1
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