|
내 것을 전가하는 투사- 가장 혹독한 전쟁터, ‘ 인간관계 ’
4 | 콤플렉스의 의미와 역할- 인간관계에 숨어 있는 함정
5 | 상처를 깨우는 트리거- 당신이 누군가의 행동에 ‘ 욱 ’ 하는 이유
6 | 치유 법 하나, ‘지금 여기’의 인식- 과거가
|
|
|
자아를 이야기하면 할수록 타자는 배제되어 버린다. 감독의 의도 자체가 일본 내부를 향한 것이므로 타자를 충분히 배려하지 못한다는 점이 이들 영화가 보여주는 역사적인 한계라 할 것이다.
참고자료
일본 고전의 방랑문학, 김충영, 안암신
|
|
|
타인 혹은 자신과의 교류 시 혈액형이라는 굴레에서 벗어나서 ‘그 사람은 A형이라서.....할 수 밖에 없어.’ 같은 부정적인 선입견은 지양해야 한다. 우리들은 이제부터라도 혈액형에 너무 집착하여 그것이 내 일부분이 아니라 전체라는 생각
|
|
|
자아와 초자아의 문제를 중심으로, 人文論叢, 2017 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 프로이트의 정신분석이론의 기본개념과 특징
2. 융의 분석심리학의 기본개념과 특징
3. 두 이론의 공통점과 차이점
4. 나의 의견
Ⅲ.?결론
Ⅳ. 참고문
|
|
|
나 타인에게 소개하는 작업으로 알 수 있는 것이 아닌 것을 고르시오. (4)
(1) 자신이 자신의 모습을 어떻게 평가하고 있는지 알 수 있다.
(2) 자신이 자신의 모습을 어떻게 포장하고 싶은지 알 수 있다.
(3) 자신의 모습을 타인에게 어떻게 보이
|
|
 |
바라보는 인터넷 세상은 20세기 정보혁명으로 그 의미를 축소시키기보다, 20세기, 21세기 아니면 향후 몇 세기 동안 사회의 지배적인 원소로 작용할 것이다. 또 다른 형태의 컴퓨터가 나오지 않는다면 이 논쟁과 물음의 해답은 정의 내려지기
|
|
|
나 경쟁적 관계 보다는 평형성을 추구할 수 있게 된다고 지적한다. ‘효’의 강조는 규범적 색채로 인해 가족관계를 오히려 건조하게 만드는 경향 「장남과 그의 아내」
1부. 장남과 그의 아내
1. 만난 사람들
2. 장남부부의 프로필
|
|
|
정의
2) 동기주의의 흐름과 발전
① 스토아 학파
② 대륙 합리론
③ 칸트의 동기주의 윤리설
3. 칸트의 동기주의를 바라보는 비판적 시각들
① 결과주의 윤리설
② 가톨릭 신학
③ 비판의 수용과 반성
|
|
|
내는 것이다. 이러한 목표를 달성하기 위해 도입하고 있는 것이 바로 6시그마이다. 이것은 우리나라 기업의 업종을 초월한 모든 분야에서 관심을 가지고 추진되거나 kick-off를 준비하고 있으며, 그 깊이와 방식에 있어 약간의 차이를 보이고 있
|
|
|
나, 12개월 아기가 어린이집에 맡겨지는 현실이 너무 안타까웠다. 내가 아이를 키울때는 어떠한 마음가짐으로 아이를 대해야 할지에 대해서 생각할 수 있는 수업이었다. 1주-상담의 기초
■수업 후 느낀점
2주-내담자의 이해
■수업 후
|
|
 |
내가 생각하는 나의 모습과 타인이 바라보는 나의 모습이 어떠할지 각각 기술하고, 차이가 있다면 그 이유를 설명해 주세요.
12. 리더십과 팔로워십을 발휘했던 사례를 각각 구체적으로 기술하고, 둘 중 본인은 어떤 부분에 강점이 있는지 설
|
|
 |
내)
저의 가장 뿌듯한 높이의 성취감을 자랑하는 것은 단연 봉사활동입니다. 과거에는 결코 깨닫지 못했던 것들을 봉사활동을 통해서 많이 깨닫게 되었고 내가 아닌 타인을 보게 한 계기가 되기도 했습니다. 그 분야에 대한 넓이도 넓혀나가
|
|
 |
내면의 평화를 찾는 방법을 배웠고, 불안과 걱정을 줄이며 현재에 집중하는 방법을 실천하게 되었습니다. 이 책은 제게 평온한 마음가짐을 가져다주었으며, 지금 이 순간을 살아가는 법을 통해 더 나은 삶을 살아갈 힘을 얻었습니다. 1. 고
|
|
 |
내가 하고 싶은 일을 해야겠다고 생각한다.
나는 이 글을 쓰면서 ‘자신속의 나’와 ‘타인속의 나’를 되돌아보게 됨으로써 ‘자아정체성’의 의미를 깨닫게 되었고, 내 자신은 가족과 친구들의 역할 기대가 담긴 객체로서의 존재 가치와
|
|
 |
나를 강하게 만들고 남을 편하고 친근하게 하기 위함이다. 하지만 아직까지 남을 배려하는 마음이 투철하지가 않은 것 같다. 앞으로 살아가면서 바꿔가야 할 것이다.
아직 살아온 날보다 살아갈 날이 많은 나이기에 인생을 바라보는 시점이
|
|
메뉴펼치기
