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자연을 읊는 하이쿠를 발달시킨 이유이기도 할 것이다. \"춘하추동 사계절의 변화에 마음을 두고, 그 안에서 안주(安住)하는 세계를 찾는 것은 우리 일본인이 하늘로부터 특별히 부여받은 행복이며, 그 천지에 정(情)을 보내는 마음이 우리들
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미학으로 본질에 다다르는 방법을 우리에게 보여주었다. 그러나 이러한 서정주의 시들은 근본적으로 근대가 몰고 온 역사와 현실의 폐허를 건너가게 하는 에너지로 존재한다는 데 문제의식이 놓인다. 말인 즉 서정주의 시는 어느 형식을 차
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자연, 애련과 의지 등을 노래하고 있다. 그의 시세계를 ‘생명에의 의지’, ‘허무의 의지’, ‘비정의 철학’, ‘신채호적(申采浩的)인 선비기질의 시인’으로 평가하는 것은 바로 이 때문이다. 생명의 긍정에서 서정주(徐廷柱)와 함께 이른
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자연은 건축과 대립되는 공간이 아니라 자연이 자연스럽게 건축 공간이 되고 건축 공간이 자연의 일부가 되는 상호교감을 연출하고 있다. 그가 유기적 건축의 최종적 요소로 말하던 건축과 인간의 진정한 상관을 뜻한다. 그의 건축 속에서 인
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배경에 흐르는 음악 이상의 역할로 규정 짓기 어려운 현실이다. 복잡하고 득달 같이 흘러 가는 세상 속에서 “슬로우푸드”, “슬로우시티”가 역으로 주목 받고 있는 현세에 정악은 과연 느림의 미학으로 다시 소생할 수 있을까.
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미학적 접근, 하해성 공저, 신아사, 2003
세익스피어 다시 읽기, 김창호 옮김, 민음사, 1996
http://asan3.sch.ac.kr/~mrshax/main.htm
http://anseo.dankook.ac.kr/~jinskim/연극/햄릿.htm
http://www.kyungnam.ac.kr/kiaekim/shak/mac5.htm
my.netian.com/~dalsoojjj
http://engliterature.hihome.com/&
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미학의 성립과정 연구>, 서울대
우정권, <염상섭 초기 소설에 나타난 글쓰기의 의미> 2001. 1. 서론-------------------------------------------------------1
2. 염상섭과 문학-----------------------------------------------2
2-1 문학적 자존심과 부끄러움의 원
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3.인생에 있어 가장 자랑스러운 성취와 그 과정을 구체적으로 기술하세요.
4.살아오면서 부딪혔던 가장 큰 장애물과 그것을 극복하기 위해 기울였던 노력과 그 결과에 대해 기술하세요.
5.입사 후 본인의 장래포부를 기술하시오.
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