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만들어낸 이분법적 사고방식이라고 생각된다. 결국 세계는 하나이다. 너와 나 혹은 선악의 구분은 오직 인간이 만들어낸 것에 불과한 것이다. 1.들어가는 말 (원령공주에 대해)
2.줄거리와 구도
3.삼원적 구도의 함의
4.자연과 인간의 길
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자연관의 가치
근대성의 폐해를 지적
→ 자연의 \'정복\'과 \'지배\' 관점
오늘날 환경 문제를 해결하기 위한 사상적 기반
(2)서구적 자연관과 환경 문제(TEXT PP.253~256)
학습 목표
서구인들의 이분법적 자연관에 대해 이야기할 수 있다.
서구 자연
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만들어낸 이분법적 사고방식이라고 생각된다. 결국 세계는 하나이다. 너와 나 혹은 선악의 구분은 오직 인간이 만들어낸 것에 불과한 것이다. 1.들어가는 말 (원령공주에 대해)
2.줄거리와 구도
3.삼원적 구도의 함의
4.자연과 인간의 길
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구 사이란 동성(同姓)끼리의 비교적 범위가 좁고 깊은 사귐이라고 할 수 있다.
참고문헌
* 고광림(1971), 동서양의 가치관 조화와 진보, 새가정사
* 김준범 외 1명(2009), 한국적 생태철학의 모색을 위한 동서양 자연관 고찰, 한국전통조경학회
* 김
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구려의 학교
2) 백제의 학교
3) 신라의 학교
3. 고려시대의 학교
1) 관학
2) 사학
4. 조선시대의 학교
1) 관학
2) 사학
5. 근대학교
1) 근대학교의 전신
2) 정부에 의한 관학 성립
3) 민족 선각자에 의한 사학의 성립
4) 기독교계 학교의 성립
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