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양생적 전통
3-1. 정신의 도가적 함의
3-2. 우주의 (정)기와 통하고, 형신을 함께 보전하는 양생의 수양
4. 도교수양의 종지
4-1. 애기·존신·양정과 내단의 수련
4-2. 신선이 되는 길
5. 도교수양의 현대적 의미
6. 나가는 말
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근대교육법
Ⅴ. 법해석(법의 해석)과 제조물책임법(PL법)
Ⅵ. 법해석(법의 해석)과 법률체계
Ⅶ. 법해석(법의 해석)의 방법
1. 유권(有權=공권적)해석
1) 입법해석
2) 행정해석
3) 사법해석
2. 무권(無權=학리)해석
1) 문리적(문법적)해석
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현대인의 현황
3.1 최근 우리사회의 화장 현황
3.2 화장을 하는 남성들까지 나타난 현대
4. 화장을 하는 이유에 대한 고찰
4.1 다양한 이유로 인해 화장을 하는 여성들
4.2 남자에게 외모도 하나의 경쟁력으로 인식됨
5. 화장의 긍정적 효과
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근대교육이 등장하게 되는 그러한 양상으로 현재까지 교육은 끊임없이 변화와 발전을 하고 있다.
Ⅳ. 맺 음 말
지금까지 한국 중세시대의 교육사는 어떻게 변천되어 왔는가를 살펴보았다. 교육을 역사적으로 연구하는 이유는 교육을 역사적
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중세수공업사 연구』, 지양사, 1989 1. 머리말
2. 노동 당위성의 소재
2.1. 하늘이 부여한 것
2.2. 의식주 생산
3. 노동에 대한 지배층의 논리
3.1. 정신노동과 육체노동의 분리 및 위계화
3.2. 노동하지 않는 것에 대한 부채감과 자조
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교과서 왜곡에 대한 대응방안 8
1. 일본 역사 교과서 왜곡에 대한 한국의 대응 8
2. 일본 역사 교과서 왜곡에 대한 우리의 태도 9
Ⅴ. 왜곡된 역사와 진실 9
1. 고대사와 조선시대 9
2. 개화기와 일제강점기 13
Ⅵ. 결론 20
참고문헌
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근대사의 주요 쟁점/ 역시비평편집위원회/ 역사비평사 /2002
새로운한국사길잡이 상 /한국사연구회/ 지식산업사/ 2008
역사속의 역사읽기/ 고석규, 고영진/ 풀빛/ 1996
한국고대사 연구의 새 동향(한국고대사학회 20년 1987~2006) /한국고대사학회 /
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현대인들은 짜여진 생활만을 하고 있다. 그렇기 때문에 스트레스와 즐거움, 행복을 잃은 사람들도 많다.
이런 시대에 직접적 방식으로 도발적 충동을 표현한 작품의 예술적 가치를 더 높이 평가하고 고대, 근대 사회의 예술품과 다르게 평소
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현대사-전쟁과 사회주의의 변주곡』(서울: 소나무, 2001)
와다 하루키 지음, 서동만 남기정 옮김, 『북조선-유격대 국가에서 정규군 국가로』(서울: 돌벼개, 2002)
이성시 지음, 박경희 옮김, 『만들어진 고대』(서울: 삼인, 2000)
이태준, 『소련기
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, 서성북, 인민출판사 , 1999
2.중국고대경극사전, 주육덕, 중국우방출판사, 1996 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1) 경극의 정의
2) 경극의 역사
3) 경극의 내용과 형식
4) 경극의 특징
5) 경극의 개혁운동
6) 현대의 경극
Ⅲ. 결론
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