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중세 공예는 서로마와 동로마로 나누는데 서로마는 초기 크리스트교 카타콤(catacomb), 로마네스크(romanesque), 고딕(gothic)으로 나누는데, 동로마시대에는 비잔틴시대로서 동서 절충 지대에서 이루어진 문화를 수도의 옛 이름을 따서 비잔틴 문화
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고대 그리스 나무 부족과 숲의 파괴
(3) 고대 로마의 환경문제
(4) 중세 유럽의 숲의 파괴로 인한 생태파탄
(5) 이스터 섬의 생태 파탄과 문명붕괴
(6) 관개농업과 토양의 척박화
(7) 근대 유럽의 나무 부족 문제
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현대의 시각매체에서도 마찬가지이다. 영화를 보는 관객 역시 카메라에 의해 허구적인 주체성의 늪에 빠지게 된다. 관객이 보고 있는 스크린 위에는 카메라의 의도 혹은 작가의 의도가 개입할 수 있는 여지가 마련되어 있는 것이다. 인간을
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고대 이집트 수학
2. 바빌로니아의 수학
3. 그리스의 수학
4. 알렉산드리아 시대의 수학
▷중세의 수학
1. 로마시대의 수학
2. 인도의 수학
3. 아라비아의 수학
▷17세기의 수학
▷18세기의 수학
▷19세기의 수학
▷현대의 수학
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고대 근동(近東) 지방이나 중동지역에서는 매우 귀하게 여겼다. 값비싼 향료·향수·화장품의 성분이었으며, 약으로는 국소도포제 및 미라를 만들 때 방부제로 사용했다. 중세 유럽에서도 역시 진귀하게 여겼으나 현대로 오면서 점차 대수롭
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ⅰ. 교육이념
● 고대 : 귀족 교육과 국가관리양성
중세와 근세 : 무사(武士)양성
근대 : 신민(臣民)의 양성
● 교육기본법에서 보이는 교육이념
일본 : 제 1 조 “교육은 인격의 완성을 목표로 하고 있으며 평화적
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로 재해석 한 논문을 본 듯한 기분이었다. 아쉬웠던 점은 중세에서 18세기까지의 경제사가 서술되어 있었던 것이다. 고대 원시시대부터 현대 자본주의 시대까지 서술되어 있었더라면, 제도학파의 관점으로 해석된 경제사를 전체적으로 알 수
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고대 그리스의 프로타고라스의 인간척도론을 들 수 있다. 그러나 현재는 오히려 근대 전반의 정신적 사상적 특질을 표현하기 위하여 많이 사용한다. 즉, 우주중심적인 고대, 신(神)중심적인 중세에 대해서 인간과 그 주체성을 무엇보다도 중
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고대 그리스인들은 신체의 건강과 미에 대한 찬미풍습이 어느 민족보다 뛰어나 장애인들을 추한 인간의 표본으로 생각하였고 이들을 산중에 버려 아사시킴.
- 그리스-로마시대에 어린 장애아동들은 유아살해의 대상이 됨.
- 중세 말 르네
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1.상대문학(~794) 고대 국가의 발생－율령의 시대
2.중고문학(794~1192) 율령 국가의 변용－귀족의 시대
3.중세문학(1192~1603)
4.근세문학(1603~1867)
5.근대문학 (1868~)
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