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철학을 이야기한 ‘철학적 인간학’이라고 볼 수 있다.
* 참고문헌
에피쿠로스 지음, 오유석 옮김,『쾌락』, 문학과 지성사, 1998
한석환,「에피쿠로스와 진리의 기준」, 한국서양고전학회. 2001
K. Marx『데모크리토스와 에피쿠로스 자연철학의
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서양 문화 전통의 축은 고대 그리스의 헬레니즘(Hellenism)과
기독교 사상의 근원인 헤브라이즘(Hebraism)으로 구성
서양 문명의 근원과 원형은 고대 그리스의 문화에서 출발
– 서양의 철학, 예술, 정치 등 문화적 원류를 형성
고대
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철학(歷史哲學)
3. 헤겔(Hegel)의 영향 (19세기 후반 - 20세기 초반)
1) 헤겔 우파(또는 老 헤겔 학파)
2) 헤겔 중앙 파
3) 헤겔 좌파(또는 청년 헤겔 학파)
4. 칸트(Immanuel Kant) VS 헤겔(Hegel)
1) 칸트
2) 헤겔
5. 헤겔(Hegel)과 마르크
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철학자가 아닌 소피스트들이 사회적 가치관을 리드하고 있다고 볼 수 있다. 통념을 넘어서 있는 보다 나은 무엇을 ‘알려고 애쓰는 사람’ (philo-sopher)들이 아닌, 통념을 비판없이 받아들인 채 그 실천방법의 강구에만 몰두하는 ‘이미 아는
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그리스 사회와 사상과 문화
2)그리스 교육의 특징
2. 초기그리스 사회의 교육과 후기 그리스 사회의 교육
1)스파르타의 교육
2)아테네의 교육
-스파르타 교육과 아테네 교육에 대한 생각
2절 그리스의 교육사상가
1. 소피스트
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의적이고 수학적인 사고의 연속성을 위한 기초를 세웠을 뿐만 아니라 나중에 소크라테스와 후대의 철학자들에 의해 접근될 존재에 대한 최초의 형이상학적인 성찰을 위한 기초를 세웠다.
밀레시아 학파의 더 큰 유산이 아낙시메네스의 작품
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철학의 이해, 한국방송통신대학교출판문화원, 2016.
정주환 저, 그리스 민주정치와 선거제도 - 아테네 민주주의의 형성과 추첨제를 중심으로 -, 법학논총, 2016
정경실 저, 아테네 민회가 민주시민교육에 주는 함의, 한국교원대학교, 2011
온실가
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철학 재밌게 들었습니다. 재밌는 강의 감사드립니다. 앞으로 후배들에게 과목을 추천한다면 신화와 철학 꼭 추천 하겠습니다!
<참고문헌>
유시주, 거꾸로 읽는 그리스 로마신화(신화 속에서 인간 찾기), 푸른나무, 1996년 발행
김길수 교수
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철학사 100장면, 가람기획, 1994
다문독서회, 서양철학사 33인의 이야기, 서울:다문, 1995
스털링 P. 램프레히트, 서양 철학사 을유문화사, 2001
이병수, 철학의 철학사적 이해, 돌베개
이대희, 인간론 강의, 중외출판사, 2000
정혜신, 그리스문화산책
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그리스 비극이 우리에게 실어다 주는 지혜이기도 하다. 아름다움 안에 존재의 진리도, 고통의 의미도 예술도 철학도 종교도 용해될 수 있는, 그렇게 전체를 형성해나가는 원리로써의 참된 아름다움을 우리가 생각할 수 있을 때, 우리 시대의
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