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면 반대로 상대방이 당신에게 “왜 그렇게 남을 배려하지 않습니까?”라고 물었을 때는 어떨까? 아마 많은 사람들이 뜨끔할 것이다. 그만큼 우리는 종종 의도치 않게 상대에게 피해를 주는 경우가 많다. 그렇기 때문에 항상 조심해야 한다. 아
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상하게 되었고, 자유와 책임 사이의 균형을 맞추는 일이 얼마나 어려운 과제인지 다시금 깨달았다고 할 수 있을 것이다.
결국엔 『자유론』은 개인의 자유를 넘어서서, 타인과 사회 전체를 아우르는 깊은 성찰과 성숙한 자유주의적 태도를 요
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. 개별적 자발성은 개인에게 맡겨야 하지만 다른 사람과 관계되는 행동이라면 규칙을 지켜야 한다고 생각한다. 그리고 사회 속에서 다른 사람에게 아무런 영향을 끼치지 않는 일은 없다. 그래서 다른 사람에게 피해를 줄 수 있는 경우는 강제
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또한 개인의 자율적 판단에 맡기기 보단 사회가 간섭을 해야한다. 마약복용 후 환각상태에서 범죄를 저지르는 등 타인에게 피해를 줄 가능성이 높고, 타인에게 피해를 입히지 않더라도 마약은 중독성이 강해 일지적인 복용이 중독으로 이어
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이라고 여기는 사람들이 많다. 여기서 의문을 제기하지 않을 수 없는데, 자신이 무엇을 잘하는지 좋아하는지 흥미가 있는지도 모른 채, 수능 점수에 맞춰서 상위권 대학에서 흥미도 없는 전공을 공부하는 것이 과연 행복한 삶을 이끌 수 있을
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자유론』, 서병훈 옮김, 책세상, 2006.
조맹기, 「밀의 언론관」, 『한국언론학보』제33호, 한국언론학회, 1995, p299~266.
자유론 (존 스튜어트 밀) - 홍신문화사, 최요한 옮김
죽은 경제학자의 사회- http://www.econbiz.com/
- http://www.econbiz.com/economics/
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자유론에서 알 수 있듯, 진정한 믿음에서 진정한 사랑이 생기고, 여기서 진정한 선행이 나오며 율법을 통해서는 구원받을 수 없다. 때로 문제가 생길 때에는 가장 기본적인 것에 대한 성찰이 필요한 것이라 여겨진다.
우리가 항상 어떤 행동을
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독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
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이다. 이것은 의식의 특성으로부터 자연스럽게 도출된다. 의식의 지향성 개념을 설명하면서 의식은 존재로서의 실재성을 확보하기 위해 외부에 잇는 사물존재를 지향해야 한다고 했다. 의식은 어떤 상황에서라도 자신의 지향성을 이 세계에
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구입하고 사용하는 모든 과정을 의미한다고 할 수 있다. 이러한 소비의 개념은 보드리야르에게 새롭게 해석된다. ‘기호로서의 사물’이라는 개념이 소비사회에서 철저히 그리고 완벽하게 적용된다.
즉 소비되는 것은 우리들의 환상이지 실
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은 완벽할수록 좋다. 기술개발자, 재무관리자, 영업담당자, 생산현장에서 감독할 사람 등, 그리고 그런 각 분야에 대해 어떤 경험과 지식을 쌓아왔는지 밝히는 것이 좋다. 대부분의 벤처창업이 그런 것처럼 이런 각 분야의 모든 사람을 확보하
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지 못하고 있다
④ 경제성-----------------------------------------------------------------( )귀사는 계획만큼 빨리 새로운 생산성 제고 기법을 채택하지 못하고 있다
⑤ 리스크 공유 ------------------------------------------------------------( )R&D에 대한 부담이 가중되고
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