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제공 된다면 사회주의자들은 보수파는 지지 한다 / 이러한 자금이 / 가야만 한다 / 민간단체에, 생각되는 / 더욱 효과적 그리고 효율적인 서비스를 제공하는 공공 기관보다. 제목
본문-사회복지에 대한 자유주의 대 보수주의자들의 의견
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대한 원론적 성찰을
반드시 거쳐야만 하는 것이다.
*참고문헌
-그레이 존, ‘자유주의’, 이후, 2007
-박길성 · 이택면, ‘경제사회학 이론’. 나남, 2007
-김흥우, ‘현상학과 정치철학', 문학과지성사, 1999
-김병국 외, ‘한국의 보수주의’, 인간
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자유주의’, 이후, 2007
-박길성 · 이택면, ‘경제사회학 이론’. 나남, 2007
-김흥우, ‘현상학과 정치철학', 문학과지성사, 1999
-김병국 외, ‘한국의 보수주의’, 인간사랑, 1999
-김선욱, ‘정치와 진리’, 책세상. 2001
-유홍림, ‘현대정치사상
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봄. 대처 실각 이후 더 심한 고용 불안과 경제 침체
시대적 배경 / 사상적 기반
대처는 경제정책 적으로 신 자유주의적인 노선을 택하였으나 보수당의 당수로서 보수적인 정치 노선을 택하였다.
1. 신 보수주의 [ 新保守主義 , neo-conservatism ]
197
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대한 전면적 반대라는 부정적인 내용을 갖는다. 결국 분단한국의 통치 이데올로기로서 ‘자유민주주의’는 실제로는 극우보수주의에 불과한 것이고, 가장 퇴영적인 형태의 자유주의인 셈이다.
따라서 분단 이후 한국정치에서는 자유주의 대
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대이 부정적 삶 속에 만연한 보편적 절망으로부터 구제될 수 있는 방법은 동족끼리의 결합과 합심에 있다는 작가의 ‘민족 공동체 의식’의 표현이라 할 수 있다. 즉, 점진적 개량주의, 중도적 보수주의가 염상섭이 제시한 현실방책이라 할
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대되어 사회적 자아, 민족적 자아로 변모하고 있음을 알 수 있다. 이는 염상섭의 병적 낭만주의에서 리얼리즘으로의 변이가 갖는 의미를 대변해 주는 것이다. 그리고 염상섭의 작품으로 통하여 그의 세계관은 민족주의, 보수주의, 진보주의,
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대 문학과 삶을 같이한 작가다. 그는 성실한 소시민이었으며 신념의 근대 지성인이었다. 그는 자유주의자였으며 점진적인 개혁을 주장하던 보수주의자이기도 했다. 그의 성격은 내성적인 동시에 이론적이며 현실적이었다. 꼬장꼬장했고 주
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