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물에 기독교가 들어오기를 거부한다. 특히 한 건물을 가지고 있고 건물주가 세를 줄 때, 많은 사람들이 교회가 들어오는 것을 여러 가지 이유로 반대한다. 그리고 자신이 사는 동네에 작은교회가 들어오면 교회 근처서 고성방가나 예배를 드
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리는 계속 배우면서 모두 함께 일하고 있다)
*예배경험(큰 교회: 예배 드릴때 목사와 성가대는 연주자이고 회중은 청중이다.
작은 교회: 목사와 성가대는 제창자이고, 회중은 공연자이며, 하나님이 청중이시다.)
*서로를 안다(나는 내 형제를
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교회는 자연히 주인의식을 가진 교인들에 의해서는 탄력적으로 운영될 수 있을 것입니다.
마지막으로 본서의 내용을 이용함으로 글을 마치고자 합니다. 교회는 시간의 흐름으타고 흘러가는 존재로 끊임없이 현재에 영향을 미치고 있는 과거
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교회는 지역의 아이들과 주민들을 위해 놀이터와 유아원, 도서실 등을 통하여 도움을 제공하였고, 또한 1985년부터 장신대학생들과 함께 작은나무 공부방을 통하여 교육적 차원의 봉사를 실시하였으며, 교회와 공부방이 있던 밤골이 재개발되
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교회는 30년 전 차경락 목사에 의해 설립된 작은교회이다. 30년이 지났지만 이 교회는 아직까지 교인이 100명이 넘지 않는 작은 교회로 성장면에서 보면 실패한 목회라 할 수 있다. 그러나 30년동안 이 지역의 가난한 사람들과 함께 살아오면서
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작은 교회 일지라도 전도의 자생력을 키울 것을 제안했다.
핵심 키워드: 로마식 전도, 켈트식 전도, 동행 전도, 교회 성장, 제자 양육
1. 들어가는 말
2014년 7월27일에서 30일까지 지구촌 교회는 약 2000명의 성도들을 여주로 파송
하였다. “블
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쓴다면 충분히 극복할 수 있는 문제임에도 불구하고 꼭 결정적인 순간에서는 얼굴을 돌려버리는 것이다. 남동우, “장애인에 대한 교회의 책임”, 월간고신 4월호, 1994년
교회는 이 땅에서 소외된 자, 약한 자, 작은 자들과 함께 해야하며 그들
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작은 공간이지만 '역사사료관'의 개관도 계획 중이다.
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다섯 번째 작업은 올해에 가지는 교회설립 110주년 기념행사이다. 복음에 빚진 교회로서 세계선교의 비젼을 가지고 카자흐스탄 아스타나(남성택 선교사)에 교회설립 110주년 기념교회당
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작은 교회라고 해도 그 명맥은 잘 사라지지 않는 것도 지역적 특성이라고 볼 수 있다. 몇몇이 지켜도 자기 교회는 꼭 자기들의 손에 의해서 지키고 싶어 하는 순수하고 끈질긴 믿음을 가지게 된 것도 지역적 정서에서 비롯된 것으로 볼 수 있
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작은 경종을 울리는 계기가 되었으면 한다. 1장 서론
2장 도나투스파에 대한 이해
2.1 기독교 박해의 종식
2.2 분열의 발단
2.3 박해와 종멸
3장 도나투스 논쟁
3.1 키프리아누스의 교회관
3.2 어거스틴의 입장제
4장 도나
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동호회들과는 아직도 친분을 유지하면서 원만하게 지내고 있습니다. 그 이후로 제작년 여름에는 작은아버지가 선교사로 계시는 아프리카에가서 교회 사람들에게 한국의 태권도를 알려주는데 열정을 쏟았습니다. 저는 민간 선교사란 자부심
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교회에 대한 희생적인 봉사로 신자들을 감동시키고, 한국 교회와 세계 교회에 기여하는 하나님의 말씀을 전하는 지도자를 양성하는데 저의 작은 힘을 바칠 것입니다. 1. 고등학교 재학 기간 중 자신의 진로와 관련해 어떤 노력을 해왔는지
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교회를 다닐 때나 모임에서 자연스러워지면 사람들과 친밀해지기 위해 사회자나 총무를 맡는 것을 즐겨합니다. 대표적인 사회활동경험으로 한 가지만 소개해 보겠습니다. 20 년 0월부터 0년간 교회 청년부에서 총무로 활동했습니다. 300명인원
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교회의 봉사활동도 빠지지 않고 다니게 되었고 제 삶 안에서 봉사라는 단어를 항상 지니도록 노력하게 되었습니다. 중학교 때 정말 친한 친구들과의 다툼으로 큰 좌절을 겪었지만 고등학교에 오면서 진실 된 친구들을 만나 저를 진심으로 사
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작은 봉사 경험을 통해 깊이 깨달았습니다. 잠시지만 함께 시간을 보낸다는 것 자체만으로 큰 기쁨이고 즐거움이 된다는 사실을 알 게 된 이후에는, 주기적으로 어려운 사람들을 찾아서 작은 도움을 주는 일을 실천하고 있습니다.
6. 성장 배
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