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표현의 자유에 대한 침해 여지도 남지 않을 것이다. 이러한 긍정적 의식구조의 변화를 불러올 수 있는 것은 무엇보다도 체계적인 교육을 통해서 일 것이다.
인터넷이 본격화한 10년 동안 우리가 인터넷 윤리교육을 게을리 한 것은 아니었다고
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잘못된 형상을 가지고 있지만, 본질적인 모습과 성격은 오니(鬼)와 판이하게 다른 존재임이 증명되었다. 이 글에 대한 자료가 다양하지 못하고 각각의 특징을 깊이 살펴보지 못하여 아쉬움이 남는다.
* 참고문헌
강은해, 한국난타의 원형, 두
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표기된 대로 표기하였다.
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■ 단행본
김융일·조흥식·김연옥(2005), 『사회복지실천론』, 나남.
엄명용·노충래·김용석(2005), 『사회복지실천 기술의 이해』, 학지사.
김혜란·홍선미·공계순(2003), 『사회복지실천 기술론』, 나남.
양옥경·김
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표기된 대로 표기하였다.
≫
■ 단행본
김융일·조흥식·김연옥(2005), 『사회복지실천론』, 나남.
엄명용·노충래·김용석(2005), 『사회복지실천 기술의 이해』, 학지사.
김혜란·홍선미·공계순(2003), 『사회복지실천 기술론』, 나남.
양옥경·김
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표기가 우선으로 시행되고 있다. 일부 호텔 직원들 또한 일본어 소통은 대부분 가능하나 영어나 중국어 소통에는 문제가 있음이 드러났다. 중국 관광객의 시장 잠재력을 높이고 중국 여행객을 대상으로 한 관련 조치의 마련이 시급한 상황이
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