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신학연구소, 1987.
알리스 L. 라페이, 장춘식역,『여성신학을 위한 구약개론』, 서울:대한기독교서회, 1998.
에드워드 J. 영, 오병세/홍반식역,『구약총론』, 서울:개혁주의신행협회, 1971.
헬머 링크렌, 박영옥역,『국제성서주석 잠언 전도서』, 서
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여성의 원한은 그 자체가 비합리적인 것이라 할 때 이를 해소시킬 수 있었던 방법 역시 무속신앙인 비합리적인 방법일 수밖에 없었던 것이다.
무속에 대한 여성신학적 해석을 통해서 무속은 해방적 의미보다는 위로의 의미를 갖고 있으며 무
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신학자들은 2세기의 교부문헌과 성경의 역사적 가치를 충분히 구별하지 않고 경우에 따라 동등하게 평가함
제9장 계시론
제1절 계시의 용어
성경에서 계시라는 말의 헬라어 명사형은 ‘아포칼룹시스’ 덮개를 벗김, 동사형은 ‘아포칼룹토’
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신학자들은 2세기의 교부문헌과 성경의 역사적 가치를 충분히 구별하지 않고 경우에 따라 동등하게 평가함
계시론
제1절 계시의 용어
성경에서 계시라는 말의 헬라어 명사형은 ‘아포칼룹시스’ 덮개를 벗김, 동사형은 ‘아포칼룹토’ 드러
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여성
1. 남자와 대등한 존재로 지음받은 여자
2. 구원과 은혜의 통로로서의 여자
3. 잠언에서 제시하는 바람직한 여성상
4. 여성을 향한 하나님의 기대
5. 구약에 나타난 돕는 배필들
Ⅲ. 신약성서의 사례를 통해 보는 예수와 여성
1. 12년
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