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지금처럼 신과 인간의 단절이 극심한 세상에서는 신을 모방하려는 모습을 많이 찾아볼 수 있다. 장미의 이름으로와 대부에서도 이러한 모습이 잘 나타나고 있다. 신과 인간은, 갈등보다는 조화로써 계속되는 단절을 극복해야 할 것이다.
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소설책에 비해 많은 것을 표현 하지 못한것갔 습니다! 『장미의 이름』의 역사
조선일보 99.11.29 (장미의이름)기사중...
르네상스와 근대정신의 대두
베네딕트 수도원
장미의 이름을 보고...
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스적 신학을 바탕으로 하여 거의 10여세기 동안 명예를 지켜왔으며 또한 자신의 가치관을 정립시켜준 베네딕트 수도회에 대한 미련과 고집에서 비롯되었다고도 볼 수 있을 듯 합니다.
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장미, 서영채, 문학동네, 1995
· ‘장미의 이름’의 닫힘과 열림, 박상진, 1998
· 장미의 이름 영화분석, 오경훈, 2000
· 네이버 백과사전 (시학, 기호학, 움베르토 에코)
· 계간문학동네 1997년 여름/제4권,제2호/통권11호/특집 l 90년대 한국문학과
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장미의 이름]에서 웃음은 기존 사회를 붕괴시킬 수 있는 것이라 할 수 있다. 그러므로 아리스토텔레스의 [시학] 제2권 희극에 나타난 웃음의 의미는 기존의 권위주의적인 신의 이념이 아닌 새로운 시대를 여는 인간의 이성을 의미한다고 할 수
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이름
조성내용
본관 뒷뜰
수중생물
관찰 학습장
* 기존에 조성된 연못을 재정비하여 재배칸에는 밑바닥에 흙을 깔고 급수시설과 배수구를 만든 다
* 각 위치별로 물가의 식물, 물위에 떠서 자라는 식물, 물속 식물등 약 16종을 재배한다.
* 물에
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이름만 똑같고 내용은 다르니까요. 그래서 이왕 읽은거 에라 별 수 없다 하고 두 개 작품을 비교하면서 준비했는데 엄청 미숙한 것 같습니다. 아쉬움이 많이 남지만 앞으로는 뭔가를 준비할 때 보다 철저하게 준비하고 계획해야 할 것 같다는
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장미빛 법률서비스를 제공해줄 것처럼 선전하지만, 어려운 생활을 경험해 본 사람이 어려움을 이해할 수 있다는 걸 염두에 둔다면 가진 자의 거만함과 없는 자의 서러움의 강도가 더욱 심화되고, 법조계와 의뢰인 사이에서 서로를 이해하는
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이름으로 저작권이 침해되는 것도 용인되어서는 안 될 것이다. 저작권을 비롯한 타인의 권리를 존중하면서 UCC가 제작된다면 UCC 제작은 웹 2.0 환경을 대표하는 트렌드가 될 것이다.
제 2 절 연구의 한계점 및 향후 연구과제
본 연구의 한계점
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이름으로 저작권이 침해되는 것도 용인되어서는 안 될 것이다. 저작권을 비롯한 타인의 권리를 존중하면서 UCC가 제작된다면 UCC 제작은 웹 2.0 환경을 대표하는 트렌드가 될 것이다.
[참고 문헌]
[1] 황지연, 성지환 “융합시대 사회문화 트렌드
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