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장자학(莊子學)과 공자학(孔子學)의 사상적 관련성에 대한 고찰-지명(知命)론의 확장 · 심화로서의 안명(安命)론 , 한국도교문화학회, 2015.11
http://www.dbpia.co.kr/journal/articleDetail?nodeId=NODE06563289
- 이택용, 위의 논문, 22~23쪽 참고
- 이택용, 위의 논
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자유와 평등을 주장하면서 좋지 않은 사물은 없고 옳지 않은 견해는 없다고 말했음을 알 수 있었다. 이것이 ‘제물론’의 종지이다. 이것이 확장되면 모든 존재 방식 역시 좋지 않은 것이 없다. 죽음 역시 우리가 하나의 존재방식에서 다른 하
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