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재일 코리안을 어떻게 생각하고 있는가
나. 일본 혹은 일본인들은 재일 코리안을 어떻게 바라보는가
다. 재일 코리안 그들이 자신들을 보는 시각
3. 결론
별첨자료1 - [북한의 재일동포정책]
별첨자료2 - [조선족, 재미교포,
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의미심장한 상징으로 다가오게 된다. 안성은 모모코를 통해 무책임한 자신의 일상을 털고 책임있는 아버지로 거듭나게 되고, 코우스케는 경자를 통해 서로간의 편견을 극복하고 화합하는 방법을 배우게 된다. 북조선인들이 느끼는 전쟁의 상
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각각 그 한쪽을 지지하는 재일동포의 사고 방식도 점점 같아질 기미를 보이고 있다. 민단과 조총련은 이 다이내믹한 변화를 깨달아야 한다. 서로 적극적으로 대화의 실마리를 찾아갈 갈 때가 온 것이다.
※참고자료
재일조선인 학교 모국방
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동화교육을 허용하는 협정이다
Ⅳ. 재일교포의 정체성에 관한 사례
Ⅴ. 재일동포의 통합운동과 변화
1. 재일동포사회의 통합운동
2. 제18차 전체대회와 조총련의 변화
Ⅵ. 향후 재일동포의 나아가야 할 방향
Ⅶ. 결론
참고문헌
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라는 데에 있다. 재일동포들은 '일본 국민'이란 표현에 속상한 마음을 토로한다. 재일동포 전진융(23, 서울대)씨가 그랬다.
"우리는 일본 국민이 아니라, 대한민국 국적을 가진 일본 내에서 살고 있는 재일동포다. 그런데 이번 지진 피해 상황
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재일 재중 재미 동포들을 포함한 폭넓은 대북한 과학기술협력 체제를 마련해야 할 것이다.
<참고문헌>
고경민, "북한의 인터넷 전략과 개방 전망", 통일문제연구 , 제15권 2호, 통일연구원, 2003.
고경민, "사회주의 국가의 인터넷 통제전략:
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뛰어나고, 능률적이라는 말이었습니다. 또 대학 4학년 때 일본연수중 우에노 공원에서 만난 히데오 아사노라는 재일동포 소설가는 저에게 한국인은 세상에서 가장 창의적인 민족이라고 말했습니다. 이 후 능률적이고 창의적으로 행동함으로
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