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재중 동포정책을 중심으로, 21세기동북아연구회
◎ 정신철(2000), 중국조선족, 그들의 미래는, 신인간사
◎ 정판용(1997), 재중동포의 가치관 변화와 민족정체성 문제, 해외교포문제연구소, 교포정책자료제 55집, p5-19
◎ 최우길(1999), 중국 조선족
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문화를 유지하고 있는 75만 명이라는 사람이 있는 재중국조선족이 계속하여 우리문화를 향유하며 살아가도록 하는 것이 가장 손쉬운 첫 단계일 것이다. 그렇게 하기 위하여서는 재중국조선족이 우리의 말과 문화를 이해하고 향유하는 것이
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재중동포에게 다가가야 할 것인가?
첫째, 용어부터 달라져야 할 것이다. 조선족이란 말은 중국이 한족과 대비하기 위해 중국 내 소수민족 중 한국인 재중교포에게 사용하는 말이다. 그들을 중국 내의 소수민족이 아닌 우리와 같은 한민족, 한
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재중교포, 그리고 농촌의 수많은 국제 결혼커플, 탈북자등 이제 더 이상 ‘코시안’이 먼 이야기가 아니다. 그럼에도 우리는 역시 혼혈 한국인에 대한 냉혹한 처우와 멸시까지 이어져 세상은 발전해도, 우리의 이방인에 대한 태도는 더욱 후
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재중교포가 집중 거주하는 등 문화적인 유사성을 기반으로 그동안 많은 투자가 이루어졌으나, 최근에는 이 권역에 대한 투자 비중이 감소추세에 있다.
) 2002. 중앙일보 특별취재팀. 『니하오 중국경제』. 중앙 M&B.
그렇지만 동북지역은 교육
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