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평화로운 시대에 살고 있는 나는 평화의 소중함을 잘 안다. 국가를 위해 싸우든, 다른 국가를 지배하기 위해서 싸우든 전쟁은 절대 악(惡)이다. 결코 용납될 수 없는 것이다. 하지만 현실에서 전쟁이라는 수단은 필요악으로 존재한다. 다양한
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진정한 사랑을 하지 못하고 가볍고 쉬운 사랑으로 인해 상처를 받았다는 것이다. 그리고 모두 마지막엔 진정한 사랑이 무엇인지 알게 되었고 자신의 무책임하고 진실하지 못한 사랑에 반성을 하게 되었다. 결론적으로 이 영화에서 느낄 수 있
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끊임없는 신뢰와 사랑을 보내고 있다.(이것은 ‘안나 카레리나’에서 ‘안나’와 ‘레빈’의 대조와 흡사하다) 이러한 점에서 ‘전쟁과 평화’는 톨스토이 사상의 근본이라고 할 수 있는 민중에 대한 깊은 애정이 담긴 작품인 것 같다.
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요즘은 바이러스의 전염과 같은 위험한 질병도 있으니 큰 피해가 일어나기 전에 방지해야 할 것이다. 그리하여 예전과 같은 희생이 없어야 할 것이다. 이번 비디오를 보면서 나는 ‘세상에 전쟁만큼 무서운 피해와 희생을 일으키는 것이 있구
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한 벅찬 감동이기도 했다. 그리고 톨스토이의 역사적 사상관은 서서히 내게 스며들어 내 사고의 전환을 가져왔다. 이 책을 읽게 된 것을 무척이나 다행이라 생각하며 이 책을 계기로 「전쟁과 평화」의 영화도 볼 참이고, 톨스토이의 또 다른
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평화라는 것은 전쟁이 없는 상태로서의 ‘소극적 평화’와 정치경제적 사회문화적 불평등이 제거된 상태로서의 ‘적극적 평화’로 구분할 수 있다. 주한미군으로 인한 평화는 소극적 평화일 뿐이다. 현시점은 진정한 평화를 가능하게 할 수
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. 그렇다면 해답은 간단하다. 그것은 대북전쟁억지력에 있다는 것을 분명히 인식하고 한미공조를 더욱 강화하는 것이다.
<참고문헌>
<북한문헌>
강성길, 『선군시대의 조국을 가다』, 평양: 평양출판사, 2002.
강충희원영수 공저, 『6.1
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전쟁 무렵에는 역사를 움직이는 큰 힘이 된 반전·평화운동도, 물론 이번도 미국을 포함한 각국에서 소리를 내고는 있지만, 유감스럽게도 당시의 박력에는 미칠 수가 없다. 포크 교수의 정말 유감스런 변절은, 이것을 상징적으로 나타내는 것
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평화노선을 지향하는 사회당의 존재, 그리고 동아시아 각 국의 반발과 경계 등에 의해 커다란 반향을 불러일으키지 못한 채 실패로 끝났었다.
그러나 냉전종식과 걸프전쟁의 발발, 북한의 문제, 그리고 911테러 등으로 대표되는 국제정세의 변
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전쟁과 평화, 흑사병
13세기에 흑해와 동지중해 연안에서 제노바의 입지가 커지자 베네치아의 심기가 불편해졌다. 첫 번째 충돌은 팔레스타인 아코 해안에 있는 기독교인 거주지에서 두 진영 사이에 폭동이 일어나면서 발생했다. 이 싸움은 12
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전쟁이론과 국제평화 51
인간안보와 국제사회 51
국제법과 국제기구 51
전략적 안보와 국제안보 51
동북아학 이론의 새로운 동향과 논쟁 52
연구방법론과 동북아학 이론 52
국제정치와 경제의 상호작용 52
동북아학 이론과 지역 연구 53
국
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전쟁을 하기 위해 필요한 것이 아닙니다. 전쟁을 억지하고, 평화를 유지하기 위해 필요한 것임을 명심해야 합니다.
모범답변 3:
국가는 오로지 국민을 위해 존재한다는 국가관을 가지고 있습니다. 이러한 국가관을 바탕으로 하고 있기 때문에
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평화를 위해 수류탄의 안전핀과 같다고 생각합니다. 미국과 우린 이미 우리나라 땅에서 수많은 피를 흘린 혈맹입니다. 단순한 외교적인 측면을 떠나 그 힘든 전쟁의 기간 동안 누군지도 모를 대한민국 사람을 살리기 위해 온힘을 다해 전쟁에
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전쟁을 위한 노력이 아니라 평화를 지키기 위한 노력과 연구 개발에 힘쓴다면 충분히 우리나라의 필수 기관으로서 발전과 성장을 이룰 수 있을 것입니다.
8. 기타(하고 싶은 말)
대한민국 국민으로서 가지고 있는 마음가짐
저는 남들에 비해
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평화를 이루기 위해서는 세습 체제를 넘어서, 정치적 개혁과 개방이 필요하다고 생각합니다. 세습 체제는 결국 장기적으로 북한의 발전을 저해할 수밖에 없으며, 이를 극복할 수 있는 변화가 필요합니다. 감사합니다.
13. 6.25 전쟁에 대한 견해
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