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한국 한문학의 개조(開祖)라고들 한다. 그러나 그의 행적에 대해서는 칭찬과 비난이 엇갈린다. 그 이유는 그의 입지에서 기인한다. 외래적 중국문화와 불교문화, 그리고 전통문화가 병존하고, 신라 고유의 사회 계급구조가 견고하던 시절에
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전통문화가 그러한 고통과 위기 속에서도 강인하게 우뚝 일어 설 것이다 라는 생각도 해보았다. 이 영화는 나에게 여러모로 생각을 많이 하게 해 준 영화였다.
※ 참고자료
1. 임권택 감독의 프로필
- 영화감독, 초대 한국영화연구소 이사장.
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문화산업은 우리에게 많은 시사를 준다. 결국 전통문화와 산업화의 중간에서 매개적인 중요한 역할을 담당하는 것은 학술이다. 한국 학계에서 전통의 문헌 자료를 장악하고 있는 것은 주로 인문학 분야에서인데 이 분양의 성향은 보수적이어
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전통적 양반문화를 고수해 왔던 한학 지식인층이 과거
제도의 철패로 인해 일거에 지배층의 주도권을 상실하기 시작하고,
그 이후에 서구식 교육을 받은 신지식인층이 한국의 지배 이데올로
기로 등장함에 따라 이들의 서구취향적인 태도는
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한국 전통발효식품이 가진 무한한 가능성을 21세기에 살아갈 중요한 재산이 될 것이다.
참고 문헌
이 서래 한국의 발효식품, 한국문화총서 15, 이화여대출판부(1997)
정 동효 아시아 전통발효식품사전, 신광출판사 (2004)
윤 숙자 한국의 저장 발
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한국인의 문화적 특성과 소비자행동
한국은 일본의 오랜 식민정책과 8.15 해방 후에 유입된 서구문화의 영향으로 인해 복합적인 문화구조를 형성하고 있다. 즉, 한국의 전통문화와 유입된 외래문화가 공존하는 이중구조적 특성을 가지고 있다
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한국-
(1) 한국 관광(축제)의 문제점
(2) 해결방안
1) 문화유산의 활용방향
2) 문화유산과 답사여행 활성화
3) 문화재 발굴과 테마공원 조성
4) 문화 이벤트 차별화
5) 전통문화 상품 활용화
-일본-
(1) 일본관광유치를 위한 관광산업개선 및
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문화가 없이는 전통문화라는 개념이 존립할 수 없다.
우리 사회에는 청소년들이 외래문화, 그것도 저질문화를 무비판적으로 수용한다고 보고 그런 것을 문화의 위기로 여기는 안목이 있다. 그런 시각에서 문화의 개념도 문제지만 한국 사회
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전통 문화의 과시와 한국인 자긍심을 표현하는 의례적이고, 상징적인 의복으로서의 역할이 크다. 시대, 용도, 계층, 성별에 따라서 다양한 종류의 한복을 착용해왔지만 근래에는 여자는 치마, 저고리를 입으며, 남자는 저고리, 바지, 조끼, 마
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문화유산을 남길 수 있었으며, 이런 복합적인 요소가 우리전통조경에 고스란히 담겨져 있다.
또한 이런 어울림은 우리를 모난 성격보다는 둥글스런 성격으로 다른 사람에게 정겹게 대 할 수도 있게되었다.
이러한 모습이 가장 한국적이며 우
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