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문화사, 1989.
. Pannenberg, Wolfhard. Theology and The Kingdom of God. 이병섭 역.
신학과 하나님 나라. 서울: 대한기독교 출판사, 1977.
. 간하배. 현대 신학 해설. 서울: 개혁주의신행협회, 1973.
. 박아론. 현대 신학 연구. 서울: 기독교 문서선교회, 1989.
. 편집
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1.마을굿이란
2.마을굿의 사회적 의의
3.마을굿의 목적
4.마을굿의 형태
5.마을굿의 기능
6.기준에 따른 마을굿의 분류
7.전통적인 마을굿의 구체적 사례
8.마을굿의 변모
9.전통축제
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전통적 원가관리가 직접노무비와 같은 직접비에 집중함으로써 많은 폐단이 있었고, 이로 인해, 기업의 이윤이나 생산활동의 성과를 측정함에 부족함이 많음을 알 수 있었다. 조사를 하면서, 제조간접비의 비중이 늘어나고, 또 제품의 라이프
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음악회’ 등을 상설화하는 방안 등도 고려해 볼 수 있다. 문화와 향토시장이 만나는 컨셉을 마련하는 것도 재래시장을 살리는 방안이 아닌가 한다.
사례) 춘천 공지천 거리 음악무대 상설화, 청주 육거리시장 무료 노래교실 등
5. 바닥 시장 경
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을 맞추어 그 풍자적 특성을 규명하거나, 채만식 풍자문학의 양식적 특성을 탈춤, 판소리 및 한문단편소설 등 전통예술과의 관련성 속에서 찾고자 한다는 점에 큰 의미가 있다. 그러나 이 방면의 연구들 역시 채만식 문학의 풍자적 특질에 대
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전통 계승과 창출’의 의미 및 지평 모색
Ⅴ. ‘볼거리 제공 및 콘텐츠의 원천적 소스’로의 의미 및 지평 모색
1. 드라마로 탄생한 무속, ‘왕꽃선녀님’
2. 축제화 된 ‘은산별신제’
3. 원천강 본풀이의 애니메이션 ‘오늘이’
Ⅵ. 맺
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전통성에 대한 부정과 제도에 대한 반항정신에서부터 출발한 다다이즘 덕분이라고 할 수 있을 것이다. 즉, 산업 사회의 과학주의와 무능한 합리주의가 낳은 기계문명에 대한 다다이스트들의 혐오감은 제 1차 세계대전이라는 파국적인 상황에
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전통시장의 수는 감소하고 있다. 대형마트는 2005년375개에서 2010년430개로 CAGR 이 7.8% 증가했고 SSM은 2005년 267개에서 2010년 844개로 늘어나 점포 수 기준 CAGR 26.2 % 증가했으나, 전통시장은 2005년 1,660개에서 2010년까지 1,517개로 감소하여 CAGR 1.7% 낮
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에 사신을 보내어 화친을 청하게 되었고 신라가 이에 응하면서 나제동맹이 형성되었고 이는 고구려에게 새로운 강력한 적으로 다가오게 되었던 것이다.
장수왕의 평양 천도로 인해 만주한반도 전통의 국제관계에 근본적 변화가 생겨났다.
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전통과 성상
1) 사도적 전통
2) 성상과 전통
(3) 마리아 숭배와 성상
1) 마리아 숭배의 기원
2) 마리아와 성상
4. 성인 숭배와 성상
(1) 성인 숭배의 기원
(2) 콘스탄틴 시대
(3) 성인 숭배와 성상
5. 예배
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