|
참여 유도
아름답고 쾌적한 도시로 가꾸는 것은 개발성장시대의 관주도적인 대규모 개발사업 위주의 도시정책(하향식)과는 달리 지역주민의 합의를 바탕으로 추진되어야 한다. 따라서 지역주민 모두가 내(우리)가 사는 도시지역마을은 우리
|
|
|
관광 현상이 존재했던 것은 틀림없는 사실이다. 특히 근대와 같은 관광의 시초는 고대 종교적 성지 순례에서 시작되었다고 볼수 있다. 종교를 통해 사람들은 서로 다른 생활 습관과 문화등을 이해 할 수 있었고 지역과 지역간 이동에서도 일
|
|
|
마을 내에 입지하여 학생들의 소란행위로 인한 주민간의 마찰 또한 심각하다. 5월부터 10월까지 대략 3만 5천명의 입소 생들을 수용하므로, 1개월에 6천명이라는 수가 시설을 이용하는 셈이다. 생태관광이 대량관광이 되어 수용력을 벗어나게
|
|
|
문화의 원형보존이라는 전략이 아이러니칼하게도 궁극적으로 문화를 \"죽음\"의 맥락으로 이끌어가게 된다.
물상화의 과정과 결과를 통하여 인간이 직면하고있는 것은 비인간화의 인간 상실이 가져다 주는 인간의 상황이다.인간관계에 끼어
|
|
|
2. 자선조직화운동의 특징과 사회복지실천방법에 미친 영향
3. 인보관운동의 특징과 사회복지실천방법에 미친 영향
4. 자선조직화운동과 인보관운동의 비교분석
5. 현대사회에 필요한 민간사회복지운동에 대한 견해
6. 결론
7. 참고문헌
|
|
|
관련 비행요소
4. 대중매체 관련 요인
Ⅴ. 청소년비행의 현황
Ⅵ. 비행청소년을 위한 시설 현황
1. 청소년 쉼터
2. 청소년 성상담실
3. 약물상담실
4. 미혼모 수용시설
5. 대안학교
6. 직업훈련원
Ⅶ. 비행청소년의 문제점
1. 전통
|
|
|
역할
5. 도시기본구상 마련
6. 선진도시 건설을 위한 전략과제 추진
7. 광역도시계획 수립
8. 효율적인 광역교통체계 구축
9. 주변지역 관리방안 마련
10. 문화재·환경관리대책 추진
11. 친환경도시 및 에너지절약형도시 건설
참고자료
|
|
|
관광축제’라는 명칭이 통용되고 있다. 향토축제는 조선시대 개화기 이후부터 불리어 졌으며, 향토예술, 향토예능, 향토 민속놀이 등과는 상통하는 개념으로 향토축제라는 어휘 자체는 일본식이다. 지역주민이 주로 참여하는 축제를‘지역
|
|
|
마을만들기’라는 측면에서 분석하고, 자신이 생각하는 좋은 축제란 무엇인지 서술하시오.
- 목 차 -
I. 서 론
II. 본 론
1. 배경/이유 및 과정, 축제의 내용과 특징
2. ‘마을만들기’라는 측면에서 분석
3. 자신이 생각하는 좋은 축제
III. 결
|
|
|
문화 증진
2. 만인을 위한 평생학습 기회 확층 및 기회의 균등화
3. 평생교육기관 네트워크 구축
4. 평생학습결과 공인체제 구축
5. 평생학습 정보서비스체제 구축
6. 일터에서의 평생학습체제 구축
7. 지역평생학습체제 구축
8. 행.재정적
|
|
메뉴펼치기
