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그들에게 끊임없는 관심과 이해를 가지는 우리들인 관중이 필요하다. 관중의 태도 여하에 우리는 미술의 운명을 좌우하게 되는 것이다. 제24장 - 전통의 단절
제25장 - 끊임없는 변혁
제26장 - 새로운 규범을 찾아서
제27장 - 실험적 미술
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찾아서 세계문학사의 전체적인 전개를 체계화 해야한다는 거시적인 문학사의 안목을 보여준다. 보편성과 특수성에 대한 이러한 방법론적 접근은 그간의 이식사관과 전통단절론을 극복하는 주장이었으며 내재적 발전론을 일면 극복할 수 있
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새로운 음악세계의 창조와 새로운 음악미의 체험을 가능하게 할 것이다.
참고문헌
김진균, 『음악과 전통』 (서울:태림출판사, 1984),
김해숙, 『산조연구』 (서울:세광음악출판사, 1987)
박기환, 『국악통론』 (서울:형설출판사, 1982)
박낙규, 「
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새로운 지평을 찾아서》 학고재, 1997, 서울
이동주 저 《韓國繪畵小史》 범우사, 1996, 서울
장문호 저 《동양미술사》 박영사, 1984, 서울 1. 서론
2. 한국 전통채색의 회화사적 고찰
1) 한민족의 색채관과 사상적 배경
2) 오방색을 중심으
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전통놀이(민속놀이)의 전승
놀이문화는 세시풍속의 한 단위로 존재해 왔으며 매년 주기적으로 사회 구성원들의 가치규범행위정서가 통합된 문화 체계를 전승하는 의미를 지니고 있다.
예) 씨름 : 씨름은 예로부터 전해 내려온 우리 나라의 전
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전통적인 언술 행위를 벗어난 탈중심적 언술 행위를 문체를 중심으로 살펴보는 데 있다. 무의식이 언어로 구조화 될 수 있다는 전제아래 이상 날개에서 무의식적 충동이 어떤 형태로 구조화되는지를 그의 분열적인 언술 행위에서 찾아볼 것
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새로운 모습을 내심 바라고 기대 해 본다.
< 참고문헌 >
- 전기순, ‘중남미 현대시의 탈현대성 연구 - 옥따비오 빠스(Octavio Paz)와 니까노르 빠라 (Nicanor Parra)의 시를 중심으로’ - (서어서문연구, 9권, 1996)
- 니까노르 빠라, ‘벽에 그려진 얼
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새로운 인식 구도를 제안한 것으로서 인류의 인식전환에 큰 영향을 주었으며, 이러한 인식전환의 방향은 우리의 전통적 동양사상과 그 유사성을 보여주고 있다. 이에 위의 상보성이라는 개념을 적용하여 상보적 이원구조라는 관점에서 전통
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구조
7. 강제의 시간(강제된 증여)
8. 선택의 시간(선택의 증여)
9. 회귀의 시간(회귀의 증여)
10. 자율의 시간(자유로운 증여)
11. 단절의 시간(단절된 증여)
4부. 장남부부와 한국가족의 변화
12. 가족의 변화를 읽는 방법
맺음말
토론
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새로운 미술교육 개선방안 연구>상명여대 학생 생활연구소, 서울
김 정 <미술교육 역할이 한국 전통미 인식에 끼친 영향에 관한 조사연구> 《조형교육》 제5집, 한국조형교육학회, 1989, 서울
이우진 <로웬펠드와 아이스너의 미술교육
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전통적 언어 규범 연구뿐만 아니라, 언어 환경 변화에 따른 새로운 현상과 문제를 분석하고 해결 방안을 제시하는 ...(중략)
2. 직무 목표
본인이 설정하는 직무 목표는 크게 세 가지로 나눌 수 있습니다.
첫째, 한국어 연구의 학문적 심화와 대
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전통을 가지고있는 남학생 사교클럽에 들어오기 위해서 많은 노력이 필요했습니다. 일단 아시아인에 대해서 굉장히 잘 모르고 있기 때문에 제 스스로 아시아인에 대한 고정관념을 깨고 아시아 문화를 많이 홍보하였습니다. 제가 한국문화와
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