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입학 후 자기 주도적으로 본인의 꿈과 끼를 살리기 위한 활동 계획 및 고등학교 졸업 후 진로 계획에 관하여 구체적으로 기술하십시오.
2.본인의 인성(배려, 나눔, 협력, 타인 존중, 규칙 준수 등)을 나타낼 수 있는 개인적 경험 및 이를 통해
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서론
Ⅱ. 본론
1. 우리나라 최초 성전환 여성의 숙명여대 합격
2. 성전환 여성의 숙명여대 입학의 찬반 논쟁
1) 반대 측 의견
2) 찬성 측 의견
3. 같은 문화권으로 비슷한 사회인 일본의 경우
4. 본인의 입장
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
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가장 규모가 큰 전형임을 알 수 있다.
4. 정시와 수시 모집 비중에 대한 나의 생각
현재 대학입시 모집 비율은 8:2, 7:3으로 지나치게 수시 모집에 편중되어 있다고 생각한다. 반대로 정시에 편중되는 것도 반대한다. 정시와 수시 비율이 5:5가 가
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전형은 사회적 역차별이라는 비판을 받을 수 있어 또 다른 사회문제를 야기할 수 있다.
정시 모집과 수시 모집의 비중에 대해서는 결국 완벽한 해답이 존재할 수 없다. 두 제도가 중시하는 가치를 고려하여 판단해야 하며, 객관적인 학업수준
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입학 포기 사건 등이 이를 잘 대변해 준다. 그렇지만 국민적 공감대가 제대로 형성되지 않아 그렇지 못한 실정이므로, 인권 감수성을 함양하여 현행법을 융통성 있게 해석하고 그것을 최대한 적용할 수 있도록 폭을 넓힐 필요는 있다.
본문에
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숙명여대에 정시 합격하였으나, 일부의 입학반대 움직임과 혐오발언
2. 숙명여대 성전환 합격자 “입학 포기하겠다.”
3. 법리적 해석
4. 트렌스젠더와 레디컬 페미니즘(radical feminism)
5. 과잉대표 되는 ‘혐오’
Ⅲ. 결 론
[참고 자료]
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합격하였으나, 일부의 입학반대 움직임과 증오발언 등으로 인해 부담을 느낀 해당 합격생이 등록을 포기한 사건이 있었다. 이에 대한 본인의 입장을 정하여 지시사항에 따라 논술해 보았다. 사회의 차별과 편견은 삶의 질, 건강 등 다양한 삶
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이다. 또한 그 트랜스젠더 여성은 필자가 언급한 위와 같은 시뮬레이팅 작업을 해서 위 모든 상황들을 절충해서 최대한 타인에게 피해가 가지 않을 행동을 취했어야 했다. 사회적으로 대부분의 사람들이 자신의 입학에 관해 받아들이지 못하
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합격한 그녀로서는 주위의 비난이 과거에 남학생들에게 들어왔던 것처럼 무서웠을 것이다. 또 다시 특정집단에서 혐오의 대상이 되어 왕따가 될 수 있다는 두려움은 결국 등록포기로 이어졌다. 페미니즘 단체는 남성에 대한 여성의 차별을
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전형성의 제시는 그들의 성정체성을 왜곡시킨다.
3. 성전환 여성이 숙명여대에 합격했으나 등록포기 한 사건에 대한 견해
1) 성전환 여성의 숙명여대 입학은 헌법적 지위로서 마땅히 이루어져야 했다.
2) 페미니즘 단체는 성소수자도 존중할
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