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절차를 이 준칙에 따라 엄숙하고 간소하게 행하도록 되어 있다.
Ⅵ. 상례(장례)시 문상 예절
1. 문상(問喪) 인사말
많은 사람들이 문상을 가서 어떤 위로의 말을 해야 하는지를 몰라 망설인다. 실제 문상의 말은 문상객과 상주의 나이, 평소의
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상례(장례)시 조문예절
1. 마음가짐
조문은 대부분 사랑하는 가족을 잃은 슬픔으로 마음의 안정을 찾기가 힘든 상태 이므로 그 어느 때 보다 예의에 어긋나지 않게 신경을 써야 한다. 그리고 유가족들을 슬픈 감정 때문에 이성적으로 장례 일
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Ⅱ. 가족생활에서 소비문화의 차이
Ⅲ. 한국의 관혼상제 문화와 소비
1. 관혼상제의 내용
-관례
-혼례
-상례
-제례
2. 관혼상제의 형성원리
3. 관혼상제의 기능
4. 관혼상제의 변화
5. 현대의 관혼상제와 소비실태
*참고문헌
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상례, 마지막으로 제례에 이르기까지 과거 한국인이 어떻게 사고하였고, 어떻게 생활하였는지 잘 보여주고 있다.
지금은 이러한 일생의례도 많이 변화하고, 사라진 것도 많다. 이것을 되살리거나 예전에 지켰던 것처럼 강요할 수는 없어도 우
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상(小祥)
초상 1년 후에 지내는 제사이며, 제사의 절차는 우제와 비슷하다. 소상이 끝나면 기년복(朞年服), 곧 상복을 입은 사람은 복을 벗고 평소의 옷으로 바꾸어 입는다.
④ 대상(大祥)
초상 후 2년 만에 거행한다. 대상이 끝나면 신주는 가
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상례의 변천과 사회적 의미」, 고려대학교 박사학위 논문, 1989
유권종, 한국에서의 喪禮文化의 展開,『유교사상연구』vol 15,no 1, 2001
이유재, 『서비스마케팅』, 학현사, 1995
이필도, 장례비용 실태와 개선방안,『한국장묘』4, 한국장묘연구회,
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상례사로서 고인의 존엄성을 지키고, 유가족에 대한 정서적 지원을 제공함으로써 병원의 서비스 질을 향상시킬 수 있을 것입니다. 또한, 팀워크와 협력을 통해 업무 효율성을 극대화하고, 절차의 신속하고 정확한 이행으로 유가족들에게 원
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