|
Theme: Our relationship to God is a matter of the heart.
제목 : 하나님과의 우리의 관계는 마음의 문제입니다.
Scripture: So the Pharisees and teachers of the law asked Jesus, \"Why don\'t your disciples live according to the tradition of the elders instead of eating their food with \'unclean\' han
|
|
|
하나님께서는 우리의 마음을 꿰뚫어보시고
우리마음속에 갖지 말아야 할 마음들이 있음을 알고 계심을
알고 있습니다.
우리의 마음을 정결하게 해 주세요.
오 하나님
예수님의 이름으로 기도합니다.
아멘 시작기도
본문
마침기도
|
|
|
정결한 삶을 살 것을 촉구하고 있다(갈 5:19-21).
본문에 나오는 각종 정결 규례 역시 그 근본은 남녀 간의 정결한 삶을 교훈하고 있는 것임에 다름없다. 순수한 삶과 아름다움을 추구했던 희랍 철학자들도 마음으로나 생활로는 성경에서 가르치
|
|
|
, 부흥과개혁사, 2012
데렉 티드볼 저, 레위기 강해, IVP 2016 1. 레위기 14장 개요
2. 제 1차 정결 예식(14:1-9)
3. 제 2차 정결 예식(14:10-20)
4. 가난한 자를 위한 정결 예식(14:21-32)
5. 가옥에 발생한 문둥병의 진단 및 정결 규례(14:33-57)
참고문헌
|
|
|
정결한 제물만을 바칠 것과 짐승을 잡을 때도 긍훌의 정신으로 임할 것이 규정되었었다. 그러나 이제 본문은 본장 전체의 결론 부분으로서 이스라엘 백성이 하나님의 계명을 순종해야 한다는 명령(31절) 및 그이유 그리고 하나님께서 이스라
|
|
 |
마음을 적시며 잡념을 씻어내는 것이다. 그렇지 않고서는 차 한두 잔 마시는 것을 차문화(茶文化)라고 할 수는 없다. 차를 마신다는 것에는 문화적 가치가 있고, 그것이 모두 마음의 조화에서 오는 것이니 차를 문명혁명에 대응하는 관건으로
|
|
|
마음이 자연 발생적으로 일어나는 선한 본성(good nature)을 소유한 사람이다. 곧, 사랑의 능력(the capacity to love)이 바로 선한 본성(good nature)의 요소이며, 이 소설은 정결성(chastity) 보다 보시(charity)를 더욱 강조하는 듯하다. 조셉이 대표하는 정결
|
|
|
정결사상을 포기함으로써 쟁취된 해방감 같은 것이었다. 그러기에 누이 콤플렉스라는 정결성에의 형언할 수 없는 그리움과 그것을 초극하여 자기 나름의 청정한 우주관을 만들어 내는데서 솟아나는 형언할 수 없는 기쁨은 둘이 아니라 같은
|
|
|
마음의 발로에서 시작되었을 가능성이 있다. 그런데 사회 성원으로의 탄생의 의미를 가지는 봉헌의식이 죽음의식과 관련이 되는 것은 무슨 이유에서일까?
이것은 우리나라 전통의 사후관념과 관련이 있다고 생각된다. 우리나라는 본래 사람
|
|
|
정결하게 서는 자세를 가지고 나아가야 할 것이다. 한국교회는 도덕적인 삶으로 이어지는 태도를 가지고 사회에, 세상에 정의와 사랑을 실천하는 삶을 몸소 보여야 할 것이다.
넷째, 근본주의적 배타성에서 벗어난 신학적인 질적 성숙을 추구
|
|
메뉴펼치기
