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정도전의 묘가 실재함을 전해준다.
5. 정도전·민본사상을 조사하며 드는 나의생각
이제 곧 대선이 다가오는데, 정도전의 민본사상을 공부하며 많은 생각을 하게 되었다.
‘백성을 위한다’ 라는 민본사상은 현대의 민주주의에도 비교 견주어
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정도전의 생애정도전의 가계
1. 정도전의 가계 ........4
2. 변혁을 꿈꾸다 ........4
3. 이성계와의 만남과 조선의 건국 ........6
4. 개국이후의 업적 ........7
5. 혁명의 꿈을 가슴에 묻고 ........8
Ⅲ. 정도전의 사상
1. 사회 정치사상 ........9
2. 경제사상
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정도전은 이러한 자세를 ‘從諫如流’라고 표현하고 있다. 한영우, 전도전사상의 연구, 한국문화연구소, 1973, 119~126p
간관과는 구별되지만 마찬가지로 언론의 기능을 가진 것으로 御史가 있는데 御史는 간관과 달리 군주의 耳目이 되어 재상
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유별로 부기해서 보이겠다.
17) 유일을 천거함 擧遺逸
선비로서 초야에 묻혀 있는 사람들 중에는 혹 도덕을 지니고 있으면서도 세상에 알려지는 것을 바라지 않는 사람이 있는가 하면, 혹은 재능을 품고 있으면서도 발탁되지 못한 사람도 있다
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정도전을 위한 변명』, 1997, pp.32~33
즉 조선의 건국은 정도전의 사상(文)과 이성계의 힘(武)이 만나서 이루어낸 합작품이라고 할 수 있겠다.
조선의 건국에 있어서 정도전의 사상은 절대적인 요소로 작용한다. 그의 사상적 기저를 이루고 있는
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사상』, 일조각, 1999.
3) 허경진, 『허균』, 평민사, 1983.
4) 이문규, 『허균 문학의 실상과 전망』, 새문사, 2005.
5) 신동욱, 『허균의 문학과 혁신 사상』, 새문사, 1981.
6) 김동욱, 『허균 연구』, 새문사, 1981.
7) 허경진, 『허균의 시화』, 민음사, 1
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