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정신분석학의 도입은 현존하는 가부장 문화질서를 이해하고 영화 속에 내재한 가부장 이데올로기의 면면을 드러내는 데 주요한 정치적, 이론적 도구였다. 하지만 기존의 정신분석학적 사고 틀 속에서 남성과는 다른 여성 고유의 주체성을 확
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하지 못하고 그들의 논리를 답습하여 스스로를 비난하는 것이 바로 ‘정신의 식민화’이다. 서구가 만들어낸 허상적 질서에 사로잡혀 스스로의 모습을 인지하지 못 하고 있는 것이 작금의 현실이다. 그들의 논리를 충실히 답습하여 자신에게
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정신을 방치해 온 탓으로, 더욱이 식민화한 문화가치의 혼돈 속에서 그 역사적 유산에 쌓인 먼지를 털어내는 일은 민족회화의 자주선 회복을 위해 무엇보다 중요하다. 그리고 근현대미술에 대한 반성과 함께 18세기 회화의 형식미에 대한 재
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식민화를 넘어 해방으로
<<검은 피부, 하얀 가면>>는 흑인들의 실제 경험을 통해 인종주의가 낳은 정신병리학이 흑인의 존재론에 어떠한 실질적 영향을 미치는지를 생생한 경험과 언어로 서술하고 있다. 식민화된 사회에서는 흑인은
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정신의 동일성사고 비판 - 호르크하이머와 아도르노의 『계몽의 변증법』을 중심으로> 용봉인문논총, Vol.50 No.-, [2017]
김재민 <W. A. Mozart의 오페라 부파와 18세기 계몽주의 : Lorenzo da Ponte 3부작 Le Nozze di Figaro, Don Giovanni, Cosi fan tutte를 중심
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