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자좌지원에 안장되었다.
-1910년(융희 4)
특별히 정헌대부 규장각 제학을 추증하고 ‘문도공’이라는 시호를 내렸다.
☞ 참고문헌
한승원의 『다산』
정규영의 『사암선생연보』
이덕일의 『정약용과 그의 형제들』을 절충하여 작성함.
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은 아들들을 걱정을 하고 농민들을 생각을 하는 인간적인 정약용의 모습이 잘 들어나는 부분이라고 할 수가 있다. 시대의 천재라고 불렸던 정약용, 하지만 그도 역시 평범한 한 명의 인간이었다. 그렇지 않아도 특유의 한국식 영웅론적 역사
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왜 남인들 사이에서 그토록 열광적으로 받아들여졌는지가 잘 다루어지지 않은 점, 정약용의 학문세계가 협소하게 취급된 점, 사도세자의 죽음을 전후로 한 당쟁에 대한 설명이 생략되어 있다는 점 등이 정약용과 그의 시대를 이해하는 데 걸
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정약용 편- 김상홍」, 집문당, 2000.
2. 이덕일, 『정약용과 그의 형제들 2』, 김영사, 2005.
3. 금장태, 『실천적 이론가 정약용』, 이끌리오, 2005.
4. 박석무, 『다산정약용 유배지에서 만나다』, 한길사, 2003.
5. 다산학술문화재단 홈페이지 Ⅰ.
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