|
역사비평사
- 김용헌, 2001, 「정약용의 민본의식과 민권의식」, 「퇴계학」 12, 안동대학교 1. 문제의식
2. 민의식의 성장
1) 정조의 소통
2) 정약용의 토지개혁안에 나타난 민본의식
3) 정약용의 민권의식
3. 비판 (결론 및 전망)
|
|
|
민권의식, 진취성, 개방성, 과학기술의 정신강조, 사회윤리관 등은 현대교육에까지 그 정신이 꾸준히 계승되고 있다는 점에서 그 의의가 크다고 할 수 있다. 즉, 다산 정약용은 죽었지만 그의 사상만은 생생하게 살아서 오늘에 까지 흐르고 있
|
|
|
의식과 民權意識 金容憲(안동대학교 국학부 교수)
丁若鏞의 民權意識硏究 趙 珖
*참고저서*
연세실학총서(연세대학교 출판부) 기일. 서론
-정다산 민권의식에 관심을 가지는 이유-
기이. 본론
일. 정약용의 생애
일>수학시절(출생~1789
|
|
|
정약용
② 유배지에서의 성인
<정약용에게 영향을 준 사람>
① 정조와의 만남
⑴ 정치 관료로서의 만남
⑵ 기술 관료로서의 만남
② 다산과 광암 이벽과의 만남
③ 서용보와 만남
<정약용의 실학사상>
① 정치사상
⑴ 민권의식
⑵
|
|
|
그 이데올로기적 기능
※다산 정약용의 사상, 민본주의와 민권의식
1. 작품 안에 발견되는 억압
1-1. 도구화 된 여성, 시장경제의 논리
1-2. 여성적 연대 - 사회와의 격리
2. 발견되는, 단 하나의 능동
결론
※참고문헌※
|
|
 |
정약용의 개인과 공동체와의 관계양상
1. 토지개혁안에 나타난 민본의식
1.1 여전제와 정전제
1.2 균등의 원칙
1.3 농자득전(農者得田)의 원칙
1.4 국유의 원칙
2. 추대의 논리에 나타난 민권의식
2.1 민본의식과 민권의식
|
|
|
의식을 지닌 민의 참여를 통한 통제력의 향상에 주력하는 것이 바람직이다.
6) 권력집중에 대한 적절한 통제
국민활동의 영역은 계속 확대될 것이며 국민형성과 경제발전을 유도 촉진할 책임을 지게 됨에 따라 관료의 권력은 보다 확대되어
|
|
|
의식과 사회적 지위의 향상이 이루어졌음은 여성 억압적인 봉건윤리와 제도에 대한 비판·개선 노력의 성과에서 엿볼 수 있었다고 생각한다.
당시의 여성문제는 단순한 여성만의 문제가 아니라 사회 전반의 전통적인 사회구조와 정치체제
|
|
|
정약용·이옥의 계보를 이으며 예부터 시작된 문학에의 민족의식은 역사의 흐름 속에 점점 확고해져 외래문화의 도가니와 이후 전개된 일제의 강압 속에서도 우리 민족과 함께 살아남았으며, 자칫 우리의 자주성을 잃을 수도 있는 개화를 법
|
|
메뉴펼치기
