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시대의 상황에 맞게 재해석해 나아간다면, 더 나은 철학 사상을 탄생시킬 수 있을 것이다. 1.서론
2.본론
1)이데아
2)인간학
① 영혼과 인식론
② 영혼 윤회설과 불멸설
3)국가론
① 이상국가
② 동굴
4)철인정치
3. 결론
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정치생활에서의 인권 유린
1. 당의 관료주의와 인권 유린
2. 북한의 법은 선전용, 실상은 무법천지
3. 출신성분에 따르는 차별대우와 연좌제
Ⅲ. 사상, 문화 생활에서의 인권 유린
1. 사상적 노예화
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김일성이 자신의 권력을 아들인 김정일에게 물려주었다는 것이다. 이와 같은 세습적 독재체제는 전세계에서 유일한 ‘왕조적 사회주의’로써 역사상 유래가 없는 희귀현상이다. 1. 사회정책 및 구조
2. 정치와 생활
3. 북한 정치체제의
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문화와 예술 강의자료
국민 국가의 씨앗이 뿌려지다 - 살아있는 세계사 교과서 Ⅰ. 나폴레옹, 그는 누구인가?
Ⅱ. 영웅을 자처한 독재자
Ⅲ. 무릇 사람 죽이기를 즐겨하는 자는
그 뜻을 천하에 펼 수 없다.
Ⅳ. 참고자료
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정치와 대남정책의 상관성 분석,” 통일경제, 1997년 1월호.
고유환, “북한의 대남통일정책의 전개과정,” 이상민 외, 21세기의 남북한 정치,
서울: 한울, 2000.
김근식 외, 남북정상회담: 이해의 길라잡이, 아태평화재단, 2000.
김연철, “최근 남
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독재와 독립의 수단으로서 주체사상을 펼쳐나갔다. 국내적으로는 소련파와 연안파에 대한 견제를, 국외적으로는 소련과 중공에 대한 독립국가로서의 의지표명을 의미한다고 생각한다. 그렇다면 김일성의 민족주의적 사고의 태동은 독재자
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정치적 활동이 구속되고 하나의 생각, 하나의 단체, 하나의 생활방식이 원칙이다.
위에서 자유민주주의와 인민민주주의 사회가 가진 일반적인 특징들을 고려하여 보았다.
민주주의 사회라 해서 위의 특징을 올라로 이행하는 것은 아니다. 국
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독재 체제의 형성과 지속에서 필수 요소였으며, 동족에 대한 탄압은 역사상 유례를 찾기 어려울 정도로 혹심한 것이었다.
4. 스페인 내란의 정치적/ 감정적 여파는 한 국가의 갈등을 넘어서는 것이었다. 왜냐하면 다른 나라들은 각기 자국의
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히틀러는 아직도 살아있다.’, 황성근, 다나기획
[4] ‘서양의 지적 운동’, 김영한, 지식 산업사
[5] ‘대중독재’,임지현 외 엮음, 책세상
[6] ‘우리안의 히틀러’, 막스 피카르트, 우물이 있는 집
[7] ‘Solzhenitsyn 자유여, 조국이여’, 알렉산드
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히틀러의 뮌헨 폭동
3) 대량적 실업과 공황
4) 취약한 민주주의 전통
4. 히틀러와 독일의 나치즘
5. 이탈리아 파시즘
6. 파시즘과의 비교
1) 파시즘과 나치즘
2) 일본의 군국주의
3) 독일의 나치즘
7. 파시즘과의 비교
1) 파시즘과
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