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정치 지도부, 특히 수령의 사상인데, 누가 수령이 되건 살아 움직이는 현실 정치 지도자의 사상이 고정되어 있을 수는 없는 일이다. 이런 점에서도 주체사상은 유연성을 가져 왔고 또 가질 것이다. 일례로 김일성은 자립경제에 대하여 \"원조
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정치체계/교육과학사/1985
김갑철/북한공산주의 이론과 실제/문우사/1984
서대숙/북한의 지도자 김일성/1989
한국자유총연맹/북한 주체사상의 본질과 실체/1989
한국정치학회 회원 공동저서/남북한의 최고지도자/2001
양재인 외,북한의 정치이념:
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정치이념에 대해 살펴보았는데 간단히 정리를 해보자면, 주체사상은 일관된 사상체계를 갖춘 사회주의 건설 이론이라기 보다는. 북한식 사회주의 건설 이론이며, 체제유지 이데올로기라 할 수 있습니다. 다시말해, 북한에서의 김일성 유지지
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정치이념으로서의 주체사상
1. 이론체계
2. 형성 배경 및 변천 과정 : 유일지배체제의 확립과 계승
Ⅱ. 북한의 권력 구조
1. 조선노동당
2. 최고 인민회의
3. 내 각
4. 국방위원회
5. 검찰소와 재판소
6. 특수기능 조직
Ⅲ. 북한 정치체제
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김일성 동지의 주체사상, 혁명사상에 의해 지도된다“고 명시함으로써 주체사상을 공식적인 정치지도 이념으로 규정했다.
그러나 주체사상은 시대의 변천에 따라 내용상의 변화를 겪어 왔다.
1950년대 사상사업에서 주체를 확립해야 한다고
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김일성 개인우상화가 가능한 이유를 북한 사회의 카리스마적 리더쉽에 의거한 권위주의 문화의 특성 때문인 것으로 증명하고자 한다.
2. 본론
1) 김일성 우상화
공산주의 각 국가들은 그들의 체계가 갖는 일반적, 보편적 특징인 이념적 동류성
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김일성 사후 동북아시아와 통일 체제. 기독교사상, 1994.
전호진, 포용론적 입장에서 본 북한선교의 대책. 목회와 신학, 1993.
조동진, 통일운동 50년사와 민족교회. 기독교학문연구회, 1994.
김성태, 북한선교의 실상. 생명의 말씀사, 1994.
손봉호,
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정립과 아울러 보다 심층적인 비교 사회주의 연구와 보다 구체적인 실증 연구가 필요할 것이다. 1. 머리말
2. 북한 체제의 성격 문제
3. 북한의 정치 이념 : 주체사상
4. 북한의 권력 구조
5. 북한의 체제 개혁 문제
6. 나오며
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정치이념”, 한국정치학회보 한국정치학회, 1980
송원근김태성, 「사회복지정책론」, 나남출판, 1995
유영옥, 「북한학」, 학문사, 1997
이서행, 「새로운 북한학」, 백산서당, 2002
이원봉, “남북한 사회문화적 갈등구조와 사회통합의 방향:, 「
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정치교육이념 연구”『사회와 사상』(서울대학교 대학원) (1986)
송영진.“플라톤의 영혼불멸의 논증에 관하여” 『논문집』(충남대학교 인문과학연구소) (1998)
심연수. “플라톤의 『국가』에 관한 연구”『논문집』(호남대학교) (1997).
염수
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이념적 차이는 점점 더 심화되었습니다. 북한은 공산주의 체제, 남한은 자본주의 체제로 서로 대립하며, 결국 군사적 충돌로 이어졌습니다. 북한의 김일성은 남한을 공산화하려는 야망을 가지고 전쟁을 일으켰고, 이는 한국 전쟁으로 이어졌
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정치사상을 공부하면서 우리시대가 요구하는 정치이념을 도출해 낼 생각입니다. 또 관료제에 대한 연구도 해서 정보화시대에 요구되는 새로운 관료제 이론을 기본으로 한 연구에 서양의 시각을 접목하는 새로운 방법으로 공부할 것입니다.
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역량을 키우고 세계적 인재로 성장하는 것이며, 곧 그것이 고려대학교 교육 이념이기 때문에 저는 고려대 정치외교학과 진학이 반드시 필요합니다.
제가 만약 고려대학교 정치외교학과에 입학하게 된다면, 졸업 이후 대학원에 진학하여 정치
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정치 및 외교 문제를 분석할 때 객관적인 데이터와 균형 잡힌 시각을 유지하는 능력을 갖추고 있습니다. 이는 단순한 이념적 접근이 아니라, 다양한 이해관계를 고려한 현실적인 분석을 수행하는 데 중요한 강점이 됩니다.
또한, 모의유엔 및
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정치외교학
6. 행정학
7. 언론홍보영상학부
8. 법학
9. 사회학
10. 문과대학 공통질문
11. 국어국문학
12. 중어중문학
13. 영어영문학
14. 사학
15. 철학
16. 문헌정보학
17. 심리학
18. 이과대학 공통 질문
19. 물리학
20. 화학
21.
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