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북한에서 가장 혹독하게 비판하였던 유교의 내용에서 비롯되고 있다.
이 과정에서 개인숭배와 부자세습이라는 비판은 면하기 어렵게 되었다.
◇ 참고문헌 ◇
1. 양재인 외, 『북한의 정치이념 : 주체사상』, 경남대학교 극동문제연구소, 1990.
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정치체계/교육과학사/1985
김갑철/북한공산주의 이론과 실제/문우사/1984
서대숙/북한의 지도자 김일성/1989
한국자유총연맹/북한 주체사상의 본질과 실체/1989
한국정치학회 회원 공동저서/남북한의 최고지도자/2001
양재인 외,북한의 정치이념:
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성 수호는 선 군정치에 의해서만 가능하다는 식으로 규정함.
(3) 붉은 기 사상
‘붉은 기’ - 노동계급의 역명 사상
‘사상개조 운동’과 ‘혁명적 군인정신’을 통한 북한 내 총체적 난관 극복을 위해 등장한 개념
==> 이 사상 역시 새로운
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북한체제의 총체적인 위기로 말미암아 정권의 앞날은 불투명한 상황에 처해 있다고 하겠다.
북한의 정치체제는 사상혁명의 기치하에 주체사상을 지도이념으로 하여 의식 뿐만 아니라 사회 전체를 개조하는 데 주력해 왔으며, 북한 주민에게
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북한학 원론, 을유문화사, 1998.
4. 이태건 외 지음, 21세기 북한학 특강, 인간사랑, 2003.
5. 김갑철 외 지음, 북한학 개론, 문우사, 1993. 1. 도입부
2. 정치분야
1) 김일성의 사망과 김정일 체제의 출범
2) 권력구조의 변화
3) 새로운 정치이념
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