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대민정치의 기본은 백성을 위하고 백성의 고통을 덜어주는 데 있었다.세종은 卽位諭示와 여러차례의 求言을 통하여 백성의 고통의 소재를 확인하고 이를 개혁·개선했다.또한 대민정치의 대행자인 감사와?
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정치가 제대로 되겠는가? 지금부터 그 재능이 적당한지를 가려 쓸 것이요 경력을 따져 승진시키는 일은 하지 않겠노라.■■
지금까지 정조의 탕평책에 대하여 많은 논란과 고찰이 이어지고 있다. 단지 역사를 하나의 사건에만 치부하기에는
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하지 않을 수 없을 것이다. 그런데 사회적 지배-피지배관계가 유지된다는 것은 피지배층의 정치운동이 국가적 지배-피지배관계 내지 지배층의 정치적 억압에 종속되어 있거나 또는 전사회적으로 보아 부차적인 의의를 지닌다는 것을 의미한
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지배층의 정치체제가 노론 중심으로 획일화 되면서 독재화되어 관료기강이 문란해졌음을 알 수 있었다. 그리고 중앙에는 외척세력의 등장으로 부패와 횡포가 극에 달하였고 지방에는 지방 관료가 농민들에게 가혹한 수취를 하여 대다수의
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지배층이 정치 권력을 장악하게 되고 사경제력이 빈약한 일반 국민은 기존 정부를 견제할 힘을 갖지 못한다. 또 이 같은 빈부의 격차는 계층간의 이해 대립을 첨예화시킴으로써 민주주의의 성립요건인 동의의 기반을 침식한다. 사회와 경제
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