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, 이슬람문화사, 문학예술사, 1981.
● 김정위역, 중세이슬람의 국가와 정부, 민음사, 1992.
● 김정위, 이슬람입문, 한국외대출판부, 1995. I. 들어가면서.
II. 이슬람 이전기 중동의 정치와 사회.
III. 이슬람 이후기
IV. 서구문화 유입 이후기.
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칼 시대가 밝아왔다는 것이다.(Kung, 1992) 세계종교들이 세계주의(cosmopalitanism)와 공동체성(community)을 추구하며 화해와 일치를 지향할 수 있다면, 종교평화, 세계평화의 길이 열릴 수 있을 것이다. 이런 의미에서 큉(Hans Kung)이 『지구윤리 구상』
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칼마르크스 인간관 연구」, 전남대학교 출판부, 1993년
☞ 진석용, 「칼마르크스의 사상:인본주의와 사적유물론」, 문학과 지성사, 19992년
☞ 이비네리쉴로모, 「칼마르크스의 사회사상과 정치사상」, 까치출판사, 1984년
☞ 이상률, 「칼마르크
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칼손 부총리가 총리직을 승계하였다. 1988년 9월 총선에서도 사회민주노동당-공산당 연합이 재집권하였으나 1991년 10월 총선에서는 사회복지 예산의 감축과 경제활성화를 주장하는 보수당의 승리로 칼 빌트가 총리로 취임하였다. 이로써 비사
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정치: 주체사상과 그 기능", 서울, 대왕사, 1992.
13. 박채용, 북한의 주체사상연구, 세계아기선교출판국 , 1993.
14. 강문규 외 4인, 한국의 미래와 기독교, 민중사, 1997.
15. 월간조선, "북한지하교회 100개 살아있다", 1997년 5월호.
16. 생명과 인권 97년
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