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1. 비판과 반성의 시대
2. 한문사대가 이후의 복고적 노선
3. 사상의 근거에 관한 논란
4. 정통 한문학의 기능 지속
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문학의 갈래, 2010,p.p.120-124
(4)청(淸)대 사(詞): 다른 정통문학과 마찬가지로 고증학의 기풍 아래 복고적인 성향을 띄는데, 송대의 사와는 달리 음악과 분리된 일종의 문학양식으로서 사보에 따라 사를 짓는 전사(塡詞)의 형식이었다. 대표작가
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정통문학을 지금은 무지해서 이해하지 못해 주변의 잡스런 문학들을 더 좋아하지만 이런 것들을 통해 언젠가는 정말 추구해야 하는 것들을 알 수 있지 않을까.
아파하지 마세요
(strorye.com 2001년 2월 "이달의 시", 필명 - empty作)
아버지 아버지
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문학 3―403
9.10.1. 불교한시의 맥락 3―403
9.10.2. 불교가사의 기능 확대 3―411
9.10.3. 도교문학의 가능성 3―418
9.10.4. 천주교문학의 출현 3―423
9.11. 한문과 국문, 기록과 표현 3―431
9.11.1. 이해의 시각 3―431
9.11.2. 대외 관계의 경험 보고 3―433
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문학적 주제는 일제 강점기 민중의 삶의 고통을 다루면서도 김일성의 항일 투쟁 과정을 절대적 가치로 격상시키는 과제를 완전히 뛰어넘지 못하였고 민중들의 삶이나 항일운동의 실상에 대한 묘사도 ‘솔개골’이라는 한정된 공간과 김일성
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