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문학과지성사, 2005
이희춘, <박태원론 - 천변풍경을 중심으로>, 어문학통권 제61호, 1997
한상규, <박태원의 「천변풍경」에 나타난 창작 기술의 양상>, 한국의 현대문학 제3집, 1994
한수영, <[작품론 근대적 삶과 전통적 가치] 『천변풍
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문학론과 작품연구>, 집문당, 1995
◎ 허문섭, <조선고전문학사>, 한국문화사, 1985
◎ 김광순, <한국고전문학사의 쟁점>, 새문사, 2004
◎ 한국언어문화연구원, <한국의 고전문학>, 집문당. 2003
◎ 장덕순, <이야기 국문학사>, 새
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기능한다. 이들은 공동체의 가치관을 전하는 매개체가 되어, 개인과 집단이 전통을 이해하고 기억하는 데 기여한다.
4. 외국인 학습자를 위한 설화 문학 교육의 필요성 및 가치
설화 문학 교육은 외국인 학습자에게 매우 중요한 의미를 지닌다
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문학은 싸우는 시대의 쟁기질이었다.8)이명원 저, 연옥에서 고고학자처럼, 새움
결론.
예술의 기능에 대해서 아리스토텔레스와 에른스트 피셔는 서로 다른 입장을 견지한다. 아리스토텔레스는 시학에서 예술의 기능을 카타르시스로 설명하고
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문학은 시대적 맥락에 따른 강렬한 감정과 개인적 경험이 융합된 결과물로 자리잡았다. 결국 해방 후 문학은 단순한 서사적 구성에 그치지 않고, 시대를 반영하는 중요한 사회적 언어로 기능했다. 작가들은 그들의 목소리를 통해 시대의 고통
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문학에 대한 인식의 변화
4. 언어 교육에서의 기능 강조
5. 교수 중심에서 학습 중심으로
Ⅲ. 국어과의 교육과정 개정중점
1. 국어 교과 성격 규정의 명료화
2. 국어과 목표 체계의 일원화
3. 교육 내용의 정선 및 내적 구조화 지향
4. 교육
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기능할 수 있다는 점을 『원형의 전설』을 통해 보여주었다.
6. 결론
1950년대는 서구화로서의 근대화/ 독자적인 근대화라는 갈림길에서 전자를 택함으로써 더욱더 파행적인 근대화, 서구에 의한 타자화로 내몰리던 시대였다. 한국문학의 기존
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문학통사」3, 지식산업사,2005
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5. 결말
이옥의 작품은 다듬어 지지 않았지만 독자들에게 생각 할 수 있게 소설을 씀으로 인해서 독자들이 사랑에 대한 것에 관해서 끝이 없이 상상하게 만들어준다. 하지만 당시 시대 상황으로 인하여 신분관계
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문학적 접근법을 통한 그림책 사용은 학생의 언어 능력 향상뿐만 아니라 인성 교육에도 기여할 수 있음을 시사한다. 따라서, 교육 현장에서 그림책을 활용한 문학적 접근법은 단순한 언어 교육의 경계를 넘어, 전인적인 성장을 도모하는 방향
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기능하게 되었고, 작가들은 역사적 책임과 아이디어를 탐구하는 데 집중하였다. 1960년대에 접어들면서 현대 문학의 기반이 다져지고, 다양한 장르의 실험과 함께 문학이 더욱 풍부해진다. 이 시기 한국 문학은 단순한 재건을 넘어서 새로운
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