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문학 중심 독서 지도, 대한교과서, 2001 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 문학교육의 중요성
Ⅲ. 문학교육의 교과서
Ⅳ. 문학교육의 내용
1. 문학의 본질
1) 문학의 특성
2) 문학의 기능
3) 문학의 갈래
4) 문학의 가치
2. 문학 활동의 실제
1) 문학의 이
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문학을 지향하였다.
문학의 사회적 기능이나 관계는 고려함이 없이 평범하거나 보편적인 문제를 다룬 작품이다. 염상섭의 '두 파산(破産)', 김동리의 '역마', '달' 등이 그것이다.
⑤ 해방 이후의 정치 ·사회적 혼란을 그렸다.
해방 직후(1945.8
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문학)과 수행평가 계획서
담당교사 000 (인) 000 (인)
1. 평가대상: 전 계열
2. 평가비율 및 배점: 수행평가 비율은 30점, 배점은 100점으로 한다.
구분
지필평가(70%)
수행평가(30%)
1차 중간평가
2차 기말고사
과제 1(시류)
과제 2(소설류)
비율
35%
35%
15%
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문학의 전개 과정을 보면 문학의 힘이 참으로 큰 것임을, 또 한국 문인들이 문학의 기능을 크게 행사하였음을 알게 된다. 한국 현대 문학은, 문학이 작게는 사람들에게 위안을 주고 크게는 현실 개혁까지 꾀할 수 있는 것임을 증명해 주었다.
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문학에서의 환상성과 리어리즘의 관계 및 상호작용에 대하여 살펴보았다. 아동문학에서 환상성이란 현실을 완전히 배제한 이차적 세계만을 의미하는 것이 아니다. 이는 현실에 기반을 두고 보통 인간이 등장하여 자유롭게 현실적 시간의 제
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문학속의 대상으로만 존재하는 것이며 逆으로 문학의 文章은 자신의 독자적인 대상을 창조해낸다. 인가르덴(R. Ingarden)은 “예술작품에 등장하는 진술문장은 참된 판단(echte Urteil)이 아니라 假象的 判斷(Quasi-Urteil)으로 이 가상적 판단의 기능
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기능이 퇴색되고 오락적 기능이 강화되는 과정을 읽어낼 수 있다.
6. 무가의 문학성과 문학사적 의의
무가는 무속제의와 결합된 것이고, 무속제의는 주술성과 신성성을 바탕으로 한다. 그러나 무속의례는 신과 인간 사이의 화합의 축제를 요
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문학사연구』, 국학자료원, 2002
· 박두진, 『가을절벽』, 미래사, 2003
· 백철, 『조선신문학사상사』 현대편, 백양당,
· 전광하 · 박용일 편저, 『하늘과 바람과 별과 詩 』, 흑룡강 조선민족 출판사, 2002
· 최재서, “국민문학의 요건”, 『국
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문학이다.
2) 특징
① 주술성
: 무가는 무(巫)의 기능인 점복(占卜), 치병(治病),예언(豫言) 및 사제(司祭)자로서 신이성(新異性)을 나타내는데 있어서 효과가 실증적으로 입증된다.
② 신성성
: 신을 청하고 신에게 소원을 빌고 하는 것은 인간이
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문학작품외적 요소의 분석에 치중하는 사회학적 문학사회학을 넘어 문학과 사회학이 균형된 결합을 이루는 새로운 문학사회학을 시도한다고 볼 수 있다.
맺는 말
발화자보다는 발화 결과 자체만을 문제 삼아 기술체 또는 언술체의 기능과
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