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마르다와 마리아의 영접을 받아 그들의 집에 유하시게 되었다(38절). 이때에 마르다와 마리아의 대조적인 모습이 드러나는데 마르다는 예수님을 대접하고자 하는 정성에서 분주하게 음식을 준비하였고(40절) 마리아는 주의 발아래 앉아 말씀
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정훈택교수의 ‘주님의 기도를 새롭게 번역하며’에 대한 논찬”, 『성경원문연구』 제 8호(2001).
서울: 대한성서공회: 97-105.
김의용. “마태의 주기도문 연구(마6:9-13).” 감리교신학대학교 신학대학원 석사학위논문, 1995.
김창락. “주기도문
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므나를 벌었다고 언급함
2) 나의 왕 됨을 원치 아니하던 저 원수들을 이리로 끌어다가 내 앞에서 죽이라
기름 부은 여인
26:6-13
베다니 문둥이 시몬의 집. 한 여인, 예수님이 식사하실 때에 향유 한옥합을 머리에 부음, 향유를 부은 것이 예수님
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정훈택 교수님의 “열매로 알리라”라는 책을 읽으면서 다시 혼란스럽게 되었다. 교수님의 의도는 구원에 있어서 믿음을 전제하고 있지만 믿음과 행위를 동등한 위치에 놓고 있으며 구원에 있어서 행위가 상당한 역할을 하는 것으로 묘사하
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정훈택 외, <현대사회와 기독교>, 생명의말씀사
진 에드워드 비스, 오수미 역, <현대 사상과 문화의 이해>, 예영커뮤니케이션, 1998.
총회교육부, <기독교 교육과정론>, 한국장로교출판사, 2003.
페리 G. 다운즈, 엄성옥 역, <기독교
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