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제례는 복잡한 형식보다 그 마음가짐이 더욱 중요한데도 불구하고 제대로 지켜지지 않은 것은 현대 문물에 의하여 조상에 대한 현대인들의 공경심이 희박해진 결과라 할 수 있다. 지금부터는 1년에 몇 번 돌아오지 않는 제례때만 이라도 보은
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제례의 사상과 제복에 관한 연구 - 우리나라를 중심으로, 성신여대 석사논문
▷ 김인옥(1997), 전통제례의 관한 생활문화적 고찰과 현대제례의 실태연구, 정신여대
▷ 국립민속박물관(2003), 한국의 제사
▷ 이기태(1999), 현대사회의 제례-대구광
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직계 가족단위로 변화하고 있다. 따라서 참례자의 규모가 그에 따라 축소되며, 제례는 더 이상 종족 행사로서의 의미를 지니지 않게 된다. 봉사 대수가 기억하는 조상만으로 축소하고 있음.
여성 참가의 증가에도 불구하고, 유교식 제례양식
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제례의 기원과 본질, 동양철학연구 23권, 동양철학연구회, 2002
문혜란 / 관혼상제와 생활서식, 국제교육자료은행, 1995
이영춘 / 차례와 제사, 대원사, 1994
이원근 / 정통 가정의례백과, 일송미디어
홍남석 / 현대인의 생활예절, 도서출판 세세, 199
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제례
1. 제례의 의의
2. 현대식 제례 절차
1) 신위 봉안(神位奉安)
2) 초헌(初獻)
3) 독축(讀祝)
4) 아헌(亞獻)
5) 종헌(終獻)
6) 삽시(揷匙)
7) 헌다(獻茶)
8) 사신(辭神)
9) 철상(撤床)
10) 음복(飮福)
3. 전통식 제례 절차
1) 영신(迎新)
2) 강신(
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