|
제솝의 슘페터주의 근로 탈국가적 체제라는 규정은 과연 적절한가? 이런 규정이 가능하기 위해서는 어느정도 이 체제가 안정적으로 되고 자기 재생산을 거쳐야 되는 것이 아닌가? 그런 규정을 내릴 만큼 안정적인가? 매우 요동치고 있어 어느
|
|
|
제솝의 국가론
제솝은 1970년대의 저성장시대를 배경으로 마르크스 국가론을 방법론적으로 재검토하고 도구주의적 접근을 비판하였다. 그는 마르크스적 이론에 자본가계급의 지배도구적인 설명과 사회의 외부에 독립적으로 존재하는 독자적
|
|
|
제솝의 평가가 일면적이라는 점이다. 제솝은 조절이론적 접근이라는 다소 애매한 범주를 사용함으로써 사회적 축적구조론을 조절이론의 내용에 포함시키고 있으나, 이러한 것은 보다 신중히 검토되어야 할 것이다. 이점은 조절이론에 관한
|
|
|
제솝은 케인즈주의 복지국가(Keynesian welfare state)로 부터 슘페터리언 근로연계복지국가(Schumpeterian workfare state)로의 전환이라고 주장한다(Jessop, 1993, 1994). 비록 제솝이 주장하는 포스트-포디즘(post-fordism)사회로의 전이이나 슘페테리언 근로연계
|
|
|
제솝의 접근방법에 근거한 것이다. 제솝의 이론적 함의에 근거, 이 글은 김대중 정부 복지정책을 평가하면서 IMF 체제의 변수만을 감안하는 것을 넘어 정권의 국가자율성, 계급세력의 균형, 시민단체의 영향력 등의 변수를 종합적으로 고려했
|
|
메뉴펼치기
