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로서 물질이라는 직업을 일찌감치 포기한지 오래돼 버렸고, 오랫동안 물질을 해온 어머니와 할머니 해녀들은 점점 고령화되어 이제 서서히 일선에서 물러서려는 시점에 이르게 되었다.
이대로 정말 제주해녀의 명맥이 끊기고 해녀문화의 단
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이 괴롭다고 밝혔다. 동국대 석좌교수 문화재청무형문화재분과위원장인 ‘임돈희’씨는 이와 관련하여 제주 해녀 등재의 문제보다는 등재 후에 세계화를 어떻게 할 것인지, 해녀에 대한 연구와 바람에 대한 지식, 기후에 대한 지식에 대한
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제주해녀의 이해
1주차 제주해녀의 이미지
2주차 제주해녀의 실제 : 해녀가 되는 과정
3주차 제주해녀의 역사(1):용어의 문제와 조선시대
4주차 제주해녀의 역사(2) : 일제 식민자본주의
5주차 물질작업(1) : 몸과 기술
6주차 물질작업(2
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해녀 박물관에 와서 글을 읽고, 모형 하나하나 보는 것이 흥미로운 일이라는 것을 알게 되었다. 해녀 박물관 갔다 온 계기로 박물관 가는 것에 흥미가 생겨서 너무 좋다.
해녀 박물관 관람은 해녀들의 삶뿐만 아니라, 제주 도민들의 삶까지 보
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제주인 모두가 알고 느낄 수 있어야 할 것이다.
참고문헌
고창훈.(1984). 제주문화의 사회과학적 이해에 관한 연구:공동체의식을 중심으로. 제주도연구 창간호. 제주도연구회.
권귀숙.(1996). 제주해녀의 신화와 실체:조혜정교수의 해녀론을 중
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